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总第期
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一期一会
(☆_☆)赏心走心养心
——读虢筱非先生《诗经》系列画作有感
文/何宇红
读到虢筱非老师的《诗经》系列画作，留下深刻的印象。像我这样的门外汉，应该是不懂画的。但是，美好的事物会自带光环吸引我，走进我的内心。
打开这个系列，第一感觉就是赏心悦目。
画中的一草一木、山山水水，都带着阳光的气息，诗经的朝露，诗情画意之外，还带着浓浓的书卷气。
画中的那些植物，扎根很深，长得郁郁葱葱，朝气蓬勃。瞧，“参差荇菜，左右采之”，花黄叶绿的荇菜在池塘里挨挨挤挤，充满旺盛的生命力，像一个个平时的日子甜蜜地伸向远处；“其雨其雨，杲杲出日”，那齐腰深的庄稼把带着斗笠劳作的身影都要掩盖了，丰收的喜悦自在其中；“畟畟良耜，俶载南亩”，洞庭湖畔的甘蔗密密麻麻如北方的青纱帐，砍蔗的农民手起刀落甘蔗应声而倒，充满劳作的快乐。
除了这种群居的植物，画中有很多植物的特写，画家不画梅兰竹菊，画的都是平常物，一把秋天的稻穗在簸箕里闪闪发光，一团热烈而繁盛的火棘，一树红得发紫的桑椹，一簇颜值颇高的枸杞，几兜春风里微笑的荠菜，一群疯长的车前草......这些花花草草都有着自己秉性，在画里好像在说话一样。
瞧，这是葛根，在农村常常漫山遍野地生长着，因为太多我们经常忽略她的存在，她们也在虢老师的画里舒展着弯弯曲曲的身子，绽开成串的紫色小花，好像在说：“不管有不有人欣赏，我都要开花”，在画中，我们看到这些花儿竟然是这么美，再想一想葛根做成是葛根粉，凉沁沁，滑溜溜的，炎炎夏日来一碗，口水流出来了，再看题头写着“维叶萋萋”，语出《周南?葛覃》。维，语助词。萋萋，茂盛貌。这萋萋的葛根生命力实在是太强大了，我们这里的大堤上有一片葛根，因为防汛，一年三次清理，到秋天还是长成一片。《诗经》里多次提到葛。如“采葛兮，一日不见，如三秋兮”，我想，怎么就是采葛的时候特别思念人呢，葛这东西生命力旺盛又太过平常，仔细一看也还耐看，花是花叶是也果是果的，关键是还缠人，这不正像自己的爱人吗？
就是这些随意生长的寻常植物，她们在画里开花结果，微笑说话，看着听着，你就能看出他们的欢喜，听出其中的故事来。
画中的那些动物，一样吸引了我的目光。那头游泳的大牯牛黝黑的眸子一直看向我们的童年；那些嘎嘎叫唤的鸭子多么像懵懂无知的少年；田垄上觅食的肥鸡正在安享太平盛世；一盆活蹦乱跳的鲫鱼召唤生活的美好。这些生灵都是那么自由自在，展现一种美好健康的生命状态。
给我留下特别深刻印象的是洞庭湖畔的那些鸟儿，虢老师几次去驾车去洞庭，也对洞庭湖的这些鸟群情有独钟。只见：一阵风吹来，芦苇丛中惊出三只飞鸟；洞庭湖的波涛之上，大鸟冲天，这大鸟，你说是雄鹰也可，是大鹏展翅也好，其大气磅礴是不变的；空旷的天空，雄野鸭叫得太过响亮，让留守妇女思潮涌动；绿野之上，一群白鹤亭亭玉立，长腿鹅脖，卓越于众。这些鸟儿都各有姿态，各有性情，在诗经里还被赋予多种情思。顺手拈来一幅欣赏吧。这幅画的主角是几只小乌鸦，它们站在春天的柳条上聊天，水面上的柳枝柔软像细细的丝带，刚刚冒出的柳芽儿被风吹得像烟像雾。寒冷的冬天这群小乌鸦不敢出门，终于等来了桃红柳绿的春天。它们东张西望，它们叽叽喳喳，春天就热闹起来了。题句“菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒”，春天的生机勃勃就这样铺展开来，几只鸟就把春天唤醒了！
山在画家笔下多姿多彩。巍峨的高山一看就让人顿生仰慕之情，峡谷深山充满悬崖峭壁却并不让人生畏，江南的山蜿蜒着小家碧玉的秀美，还有西北的山丘在划着不同的线条大气地伸向远方。水在画家笔下更是明媚多情。椰林前的海水淼淼无边让人心生海阔天空的辽阔，江南的河道上那一排排古老的乌舡子荡漾着水乡的梦幻，小桥下的流水哗啦啦和水鸭一起唱着欢歌，山脚的河水载着装满檀木的竹排顺流而出。面对这样的山水，看着蓝天白云，隔着画屏，我似乎能闻到空气的甜美。
随手翻开一幅，就让人怦然心动。看，这一处田园山林，峰峦叠嶂，植物茂密，云蒸霞蔚，彩虹闪耀，如此美丽，如此静谧，好像神仙居住的地方。题画“荟兮蔚兮，南山朝隮。"语出《国风·曹风》。这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现象进行讥刺的诗歌。画作并没有沉醉于这种人生不得志的消极情绪当中，而是撷取起兴写景的两句进行描绘。用笔或干或湿，用色且染且点，绘就一幅寻常山居图。是啊，当功成名就远离了你，不要泄气，还有山水田园会收容你，做一名采菊东篱下的农夫，做一个斜风细雨不须归的钓徒，不也是很美吗？何况，即使你功成名就，最终向往的也许就是这样的世外桃源。
当然，画里的世外桃源可不止一幅，皎皎明月，灿烂星汉，亭台楼阁，白墙青砖，人间万像，和而不同，美美共舞，各美其美。虢老师的画并避讳鲜艳的颜色，他大胆泼墨着色，生活的丰富多彩，生命里那些五彩斑斓，都跃然纸上。一次次我欣赏这些画作，脸带微笑，心生希望，人间如此美好，我当好好珍惜，
细读这个系列，动心走心。
《诗经》，中国最早的诗歌总集，和我们隔着三千多年的时间之河，但是虢老师却跳出时间的框框，跨越千年的羁绊，让古老的《诗经》焕发时代的青春。在大家心中，《诗经》描绘的或许是古人生活学习的场面，是古人古景。但是在虢老师笔下，既有古香古色的建筑、古老的交通工具、穿着旗袍的女子等等；也有宜古宜今的，例如那些农人劳作的情景，面朝黄土背朝天的姿态，鸡鸭吟哦的农家小院，倒是古今一致的；更多的还是现代人的生活和工作场景：滚滚的高铁载着现代人奔向远方，拥挤的街道上步履匆匆的身影，高楼大厦矗立的城市里有点寂寥的归人，人流如织的风景名胜等等。画中的人物，尤其的那些如花的女子，也大多是现代女子，或者裙裾飘飘，或者风衣束腰，或者牛仔加身。正是因这些现代元素的大量涌入，一下子拉近了我们和《诗经》的距离。
顺手拈来一幅《小雅·隰桑》，“心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。”子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’，诗经中的爱情如风花雪月般美好纯洁，诗经中的女子多情烂漫。看图中那位女子，虽然只有一个背影，我们就从窈窕身材中看到了她的美丽大方。蓝天白云，树木葱翠，小桥流水，可是孤身一人，也是良辰美景虚设，心中的人啊，想忘也忘不了，那弯弯的拱桥就像她曲曲折折的心事，湖水荡漾的涟漪划过心上，是不是明天就要和心中的他诉说一番？“何日忘之”这种才下眉头却上心头的相思，从古代到现代，从男人到女人，都是亘古不变的，画家正是抓住这一点，寻找一种千古之共情，古今交融，走入读者的心中。
在《诗经》里，真是写尽了爱情的各种情愫，相思、惆怅、幽怨、欢喜等等，画家都让这些情愫在一个特定的环境里渲染开来，给人物的心理活动留下充足的想象空间。有“既见君子，锡我百朋。”的甜蜜，有“无逾我里”的纠结，有“有美一人，清扬婉兮。”的惊喜，有“亦既见止，亦既觏止，我心则降。”的安心，有“自我不见，于今三年”的感叹。男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，发自内心，这才是爱的初心。倒是现在年轻人的爱情，常常拿房子车子票子说事，就像谈一桩生意，丢失了人类爱的“思无邪”！
因为《诗经》之古老，里面的生僻字比较多，前人的注释也是五花八门，要好好理解原文都是有些难度的，何况还要画出来呢。虢老师不仅细读前人的注释正确取舍，而且还有自己的理解。他从诗经里捕捉诗中之画，拈来一两句自己最有感触的，理解最深的，展开想象的翅膀，笔随心作，铺展出自己最美的画面。这样的画，题上诗眼，真是诗画交融，这还不够，虢老师还给每一幅画配了一段散文诗一样的美文，或谈创作体会，或谈人生经历，或谈原句理解，或叙人物心境，”这些画都带着画家独特的思考，充满艺术个性的表达，正如他自己所言：“每一幅画，画中有“我”。而这个“我”常常是最让我们走心的。
画作《来游来歌》就是很“自我”的一幅画。“岂弟君子，来游来歌，以矢其音。”今译作：和气近人的君子，到此遨游歌载道，大家献诗兴致高。《汲冢纪年》记载：“成王三十三年，游于卷阿，召康公从。”《大雅·卷阿》所记，当即为此次出游。
虢老师作画时，并没有从众地描绘古人宴游场面。只抓住“来游来歌”四字铺展：炎炎夏日，岸边古木蔽日，一条清凉的溪水里，一条大水牛把整个身子浸泡在池塘中，只留头部在水面，牛角弯弯，牛眼微闭，好舒服好清凉啊，牛儿“哞，哞”地在叫唤着，真是把“来游来歌”的快乐惬意，表现得酣畅淋漓。画作借一条水牛的“来游来歌”，歌咏人生和好朋友共同度过的惬意时光。以小见大，新意盎然。看到此情景，我不由自主会想到我和闺蜜一起游乐、拍照、赏花、写诗的场景，其快乐正如这一条自由自在的水牛啊！我又深深感悟，原来虢老师的笔下，画的也是我的生活。
虢老师的画不但构思独特，多作方方正正的满构图，有时也特地留白，张力十足，给欣赏者留下很大的想象空间。
“彼泽之陂，有蒲与荷。”这是《国风?泽陂》的句子，也是我喜欢的画作之一。画的是一片种着香蒲、荷花的水域，荷叶密匝，红莲盛开，几只水鸭在尽情栖戏。画家独具匠心地以近镜头方式取景，略去诗意中的池塘四周堤坝，这一片水域就变得辽阔无边了，也略去了站在池塘岸边看风景的人，这样的省略留白恰恰给了读者无限的想象空间。这个人可以是恋爱中的甜蜜之人，也可以是情迷神伤的失恋之人，可以是古人，也可以是今人，还可以是我。
于是我就站在画外细细欣赏，我发现这水里荡漾的荷花有些与众不同。平时，我们见到的荷叶都是绿叶红花，这里的荷叶却是墨色，还有鸭子居然也是黑的。墨叶和红花相映成趣，一明一暗，暗的荷叶就像生活的烦恼像阴雨连绵的雨季，明亮的荷花就像生活的喜乐就像阳光灿烂的日子。还有那群活泼泼的黑鸭子，那份自由自在让一切不快释放，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，看着随着水面升高逐渐明亮的荷叶，就像我们已经走过谷底的心情，惆怅已经走远，春天正好满怀。
在这幅画中，我悟出明暗的哲学，体会到留白之美。带着这份心情再来读虢老师在这幅画下写的文字：“《诗经》中有生活中静与美，生命里喜与忧，爱与青春，态度与风骨……读诗就是怀着理解和同情走近古人，试着从多个角度去看、去读、去想，由此得来的心得，才是自己的。”多角度去看、去读、去想，虢老师用这种方法读《诗经》，我用这种方法去读他的画，异曲同工之妙啊！
一边欣赏一边赞叹，这一组画是《诗经》的再创作，画家秉持“目之所见、心之所想，均我画材”的观点，赋予日常事物以诗意，里面包含画家独特的也是能够激起读者广泛共情的表达，当画家的作品被读者深悟，打动，深悟出其他的情感，想象出另一种况味，又何尝不是一种享受，这样韵味无穷的作品才能深入人心。
反复读，这是一个养心的系列。
虢老师的画，经常欣赏，我觉得是可以养心的。
《诗经》分为“风雅颂”，其中大雅是贵族朝会宴飨时使用的颂歌，内容多为歌颂太平等，《大雅·棫朴》是歌颂周王有德的篇章，“倬彼云汉，为章于天。”歌颂周王有德，善育人才，众士所归。如何盛赞周王有德，“高山仰止，景行行止。”博学多才的虢老师选用高山来盛赞崇高的品德。其构图如他自述：“将山峰置于画幅中部顶上，其下以树木衬托，突出其崇高。采用图案、装饰画的手法，近水和远空作涂色处理，给人以富丽堂皇之感。”而高山的主体颜色是白色，不禁让人联想到君子的高风亮节。正是这么巧妙的构思着色，这一幅画就矗立进了我的心中。巍巍高山稳居当中，端庄大气大国风范，君子之风晶莹洁白，只要看一眼心中升起一股浩然之气。这画，滋养心灵！
这种向上向善的力量在画作中比比皆是，有一幅描绘祖国西部风光的画作，取自《小雅·小明》句子：“我征徂西，至于艽野。”西部自古就是荒凉落后的地方，最近这些年国家号召开发西部。但是在画家笔下，蓝天之下，远山皑皑，一条河流自山间冲刷而出，河滩充满希望的新绿。画出了西部之美，未来之美。
在虢老师的《诗经》系列里，我对有童年生活场景的画作情有独钟。有一幅画，让我走心的不止是画面本身，还有与之相配的文。虢老师的诗经系列，本来就是诗画结合交融的作品，文、画互为风景，各美其美。画面的主题是丰年，诗经曰：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭……”，出自《周颂·丰年》，本来是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。画面展示的是一户农家小院，土砖茅屋的平常农家，菜园整齐树木茂盛，看上去非常干净温暖，院子禾场里一只肥年猪正等着分割，在我的童年如果看到这头肥猪肯定是要口水长流的。这只年猪把过年的热闹气氛全部调动起来，脑子里迅速升起N幅有关过年的画面，时而是一家人围着吃肘子的画面，时而是爷爷把猪头煮了，掰下猪头肉做拆骨肉，然后把猪头炖一锅红白萝卜，时而是我们一人手捧一碗猪骨头炖萝卜，围着火炉吃得热气腾腾.....童年的“年”味道才足啊！
于此，再读虢老师的文字，他说：过日子，总要有一点积蓄和储备，这是我们过日子的底气。工作三十多年，我不会搞钱，没有积蓄，迄今习惯地过着简单生活。因为从小爱好画画缘故，对所见所历事和物，绘之于纸，记之于脑，倒储积不少。这一段大实话特别憨厚可爱，在我看来，不会搞钱、酷爱画画，善于在生活中厚积薄发，这样的艺术家才是真的一直保持着自己的初心，也只有这样淡泊名利的人才能成为大家。
最爱的是他说起他活了一百岁的外婆：留在我童年记忆里最温馨的是走外婆家。我的外婆勤俭一辈子，整整活了一百岁。送走她前，老人还不肯歇息，每天拿起大竹扫帚，把院子里扫的干干净净。读到此处，我再读画，那个躬身忙碌的老人，也许就是画家的外婆了。
看来看去，越看越喜欢，我感受传统文化的美好，感叹人寿年丰的美好，平和喜乐，这种美好是我们生活的根！
亲情之美，也是《诗经》盛赞的主题。人到中年，既为人之子女，又为人之父母。岁月更替，爱不曾远离。读虢老师的《诗经》系列画作，我时时读到一种善的大爱。
有两幅画，我觉得可以互为因果。
一幅是女儿弹琴图。女儿专注地弹琴，从指法娴熟看来已经习练多年，母亲在一旁默默擦逝琴凳，母女间的这种陪伴是如此默契自然。身后宠猫咪着眼睛似乎被琴声陶醉浅浅入眠。这画面，多么温馨幸福，也多么普通平淡，陪孩子做作业，陪孩子打球，这样类似的场景生活中比比皆是，而这样日常生活里却藏着普通人的小确幸，所谓“平平淡淡才是真”。再看整个画面色彩都是黑白线条的勾勒，这就是一个个平凡的日子，也正如画家所说：“世事冗繁，纷如云烟，没有恒定的悲喜，只有永恒的亲情。既如此，不妨读读《唐风·山有枢》：“且以喜乐，且以永日。”这种永恒的亲情我相信只要为人父母都能深深感受，并身体力行，为孩子付出了我们的一切都在所不惜。尤其是一个母亲，母爱更像那和煦的南风，温暖孩子一生。
另一幅画则是一个佝偻着身子的老人，站在一间有些年代的房间，房间内的家具也有一些沧桑：红缎印心被子、麻布帐、架子床。床前置踏板、床头柜。一张八仙桌，桌上一壶一杯。老人在房间内转悠，弄这弄那，行动迟缓，有时候干脆傻傻地站着，想着：我的儿子啥时候回来？“一条健壮的大黄狗，紧跟在老人身后……这温馨熟悉的画面源自虢老师30多年前的记忆。其实这样的记忆也深深印在我的脑海里，很多年前我爷爷家就是这个样子的，现在我公公就是过着这样的生活，再过一二十年，也许就是我们这代人步入老年了。据统计，随着中国第一代独生子女的父母相继老去，全国要新增两亿老人，而且这些老人的子女都特别忙。这些老人都很可能成为空巢老人。
前一幅画的是“我陪你长大”，后一幅呼唤的是“你陪我变老”。人人都有老去的那一天，当我们做子女的时候，只要有时间就要经常陪伴父母。百善孝为先，金钱不能代替尽孝，视频不能替代回家。不要到最后，还不如老人身后的那条大黄狗。“寿考维祺，以介景福。”长寿的老人都是家中的宝贝，孝敬老人可增添福气。
孝顺，是最大的善良。
不读《诗经》，不知万物有灵。
不读虢老师的《诗经》系列画作，不知《诗经》美的真谛。
这种美是健康向上，是万事万物的自由自在；这种美是一种浩然之气，是洒向心灵的阳光；这种美是爱的真挚表达，是“思无邪”的纯洁展示；这种美是不老的童年，这种美是人间的善良；这种美是亲情的温暖，是常回家看看的执着。
这种美来自于画家博学多才深入浅出的解读，这种美来自画家有深度的思想和有趣的灵魂，这种美来自独具个性的表达和构思，这种美来自于思维的拓展和设计的创新，这种美来自画家扎实基本功的厚积薄发。这种种人间真善美，在我的眼前也出现了一座艺术的高山，让我一次次驻足仰望。
翻看这近百来幅作品系列，我的嘴角是上翘的，我的身心是愉悦的，我的精神是饱满的。这样高颜值有才情有内涵的作品，我愿意置于案头，挂于心上，带着其中的美好，走向平淡而丰富的生活。
作者简介
既有花开
便有精彩
何宇红：
女，中国作协会员，湖南省报告文学学会副会长，湖南省特级教师。作品发表于《中国作家》、《中国报告文学》、《格言》、《散文诗》等，年湖南人民出版社出版长篇散文《记得那时年纪小》；年9月由湖南大学出版社出版《雷锋在》，获得年长沙市精神文明建设“五个一”工程奖；年4月湖南少儿出版社出版《珊瑚卫士陈偿》，获评湖南省优秀社科读物，并被央视《读书》栏目推荐。
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