从《诗经》里走出来的野苕子文/爱宁四月天开花的野草中，有一种野草与众不同。它看上去很不起眼，但它却在《诗经》中闪闪烁烁地耀眼了几千年。它就是现在人们常说的“野豌豆”、“野苕子”，远古时候的“薇”。《世说新语》中记载了这样一个典故：东晋名臣谢安与众弟子雅集，谢安问他们，《诗经》中哪个句子最优美，侄儿谢玄脱口而出地说：最喜欢《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。这个典故，不仅奠定了古诗《采薇》在诗经中的名篇地位，而且，也让野苕子——薇，一举逆袭成为诗歌历史星河中一颗璀璨夺目的明珠。在诗歌《采薇》中，野苕子是灾荒饥饿的救星，是光阴流逝的沙漏，是漂泊诗人的乡愁，是征战苦难的警语。它葡蔔在地表，日日夜夜地倾听着大地的呼吸，静静谧谧地看着风霜雪雨在岁月的脸上淌过。从来没有一株小草像野苕子一样，被人们赋予如此深重的苦难、无奈和期待，被战士赋予如此平凡、真切而又伟大的家国情怀。若干年后的唐代，野苕子带着四处漂泊、前程渺茫、孤独无依的哀愁，悻悻地走到了诗人王绩的《野望》中。东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。他用这一曲长歌，抒发心中的落寞，还有像伯夷、叔齐那样，宁愿采薇而食，也不愿攀做周武王臣子的傲骨悲情。在唐代白居易的《朝采山上薇》中，野苕子又生出了贤达吏人心系庶民的深深忧患。朝采山上薇，暮采山上薇。岁晏薇亦尽，饥来何所为。千百年来，野苕子一直都是这样，浪迹于旷野，在人们丰衣足食时，与之相远，在人们饥荒无助时与之相近，始终忘我地为你的食之无忧而忧。有意思的是，在苏东坡的巜元修菜》中，野苕子助力了诗人一道浓浓的田园风情。彼美君家菜，铺田绿茸茸。豆荚圆且小，槐芽细而丰。种之秋雨余，擢秀繁霜中。欲花而未萼，一一如青虫。是时青裙女，采撷何匆匆。春尽苗叶老，耕翻烟雨丛。润随甘泽化，暖作青泥融。也许，苏东坡觉得，在追求功名利禄的过程中真的是累了。它向往有一种农耕生活，让忐忑不安的心灵变得平和一些；让疲惫不堪的人生变得平实一些；让纷繁复杂的世界变得简单一些。在种植野苕子的劳作之中，它似乎又找回了一份耕耘一份收获的踏实、满足和快乐。如今，当我们漫步于园林，冷不丁地就会有一株野苕子闯进视线里。于灌木丛清一色的深绿或浅黄之中，延展出别样细柔而又翠碧的藤蔓，叶子细长细长的。几朵星星点点的紫色小花，悄无声息、悠然自得地开放在嫩茎之上；它的幽紫清雅如兰，它的身影飘逸如蝶，它的容颜似曾相识。野苕子成名于远古的诗歌之中，然而，它却义无反顾地又从远古的诗中回归到山野。它不慕荣华富贵，不求轰轰烈烈，只想有一片衣足饭饱、安宁平静的天地，仅此而已。年4月28日于南京
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