也许考试要考的,6个与古诗文相关的第一

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提到我国灿烂辉煌的文化传承,特别是说到与古诗文相关的,我们“第一”个首先想到的大概就是“第一部”诗歌总集——《诗经》,她的出现给后世的各类文学创作都有着极其深远的影响。有鉴于此,我想今天正好可以介绍6个与古诗文相关的“第一”,并且还是平常我们所不曾留意的,也许,孩子们在考试的时候还会考到。需要说明的是,今天所说“第一”,都只是表明该书、该类题材在某个领域首次出现。1、第一部文选:《文选》《文选》是我国第一部诗文总集,有别于我国第一部诗歌总集《诗经》,它选录先秦至南朝梁的诗文辞赋,但没有收录“经部”、“子部”中的作品。全集共60卷38类作品,有多位作者余篇作品。编撰者为南朝梁武帝长子萧统,为梁第1位太子。萧统学识渊博,正值盛年却因落水后受惊而亡,谥号“昭明”,因此《文选》又被称之为《昭明文选》。如今对于很多人来说《文选》中的内容都是比较陌生的,但在唐代,由于当时以诗赋取士,因此文人基本都得熟读《文选》,到了宋代则进一步被人们称之为“文章祖宗”,可见当时它在文人心中的地位。另外值得一提的是,在《文选》卷二十九诗己部收录杂诗一十九首,这些无法准确获知作者名的五言诗,大约出现于东汉末顺帝与献帝间,它们是乐府诗转向文人化的显著标志。可以说,这又是一项“第一”,即第一次出现五言组诗。它们被命名为《古诗十九首》。2、第一首长篇叙事诗:《孔雀东南飞》我们知道《诗经》,自然也知道《楚辞》,那么一定也知道《离骚》是我国第一首长篇抒情诗,而第一首长篇叙事诗则是人们早已熟知内中情节的《孔雀东南飞》。之所以将《孔雀东南飞》放在第2个介绍,是因为它的出处。本诗首次出现于《玉台新咏》。《玉台新咏》的作者徐陵,奉南朝梁皇太子萧纲命,负责为宫中“优游少托、寂寞多闲”的宫中丽人编撰一部消遣解闷的诗集,于是专门“选录艳歌”的《玉台新咏》出现了。皇太子萧纲,正是上述《文选》编撰者萧统的三弟。萧统为太子,萧纲幼年封晋安王,中大通3年萧统亡故,萧纲被继立为太子。萧纲本人也好读书,且爱写诗,还爱写宫体诗,也因此才有了《玉台新咏》。实际上《玉台新咏》不光收录当世宫体诗,还收录了汉代至南朝梁很多文人的五言诗,并且极重视新兴诗体,从本集中我们不光可以看到五言诗的演变路径,还能看到古绝句,并可以了解到后世律绝的前世演变过程。最值得一提的当然是收录了我国第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》,这让后世的人们开始慢慢改变最初对《玉台新咏》专录艳诗的看法,逐渐发现它的文学价值。《孔雀东南飞》讲述了一对恩爱夫妻被生生拆散的悲情故事,虽然有部分错漏以及后世文人加工的痕迹,但瑕不掩瑜,它与另一首北朝民歌《木兰诗》被尊为“乐府双璧”。3、第一部字典:《说文解字》我在介绍古诗的时候,遇到一部分难以明了字意的字时,对其作出的解释常常来自于一本字典——《说文解字》,这也是我常常提及的一部工具书,至少要比提及词典《尔雅》的次数要高得多。不同于上面所说《文选》与《玉台新咏》来自于“集部”,《说文解字》来自于“经部”。它是我国第一部分析字形,再讲解字义,再教人辨识读法的字典,它还是文献语言学的奠基之作,我们读古文古诗遇到难解的字,很多时候都可以这部字典找到答案。4、第一部词典:《尔雅》刚才就已经提到《尔雅》。《尔雅》是第一部按照词义和事物分类加以编纂的词典。“雅”,以雅正之言解释古语词以及方言词,它本身就是一部解释儒家五经的训诂汇编,由历代儒家学者收集汇编成册。它虽被称为儒家“十三经”之一,但实际上只是一部独立的词典。由于《尔雅》开创性地使用了按意义分类编排的体例以及多种对词的释义方法,对后世工具类书的发展有着极大的影响。而这类书中又有必要提及《广雅》。《广雅》是仿照《尔雅》体裁编纂的训诂汇编,但《广雅》的取材范围,我们从书名就可以看出要比《尔雅》广泛,而增广《尔雅》正是作者的最终目的。《尔雅》主要用以解释五经的训诂名物,而《广雅》体例与《尔雅》相同,却有上中下3卷计余字,收录条目比之《尔雅》多出不少,并且其中收录了《尔雅》中很多不曾出现的词语,因此将《广雅》称之为仿照《尔雅》最成功的词典是可以接受的。同时,《广雅》的文学与文献价值并没有因它仿照《尔雅》的体例而有所降低。5、第一部体系严密的文学批评理论专著:《文心雕龙》《文心雕龙》是由南朝齐梁时期的文学家刘勰完成的一部鸿篇巨制。本书有50篇,分上下2编,计余字。关于书名的来历,刘勰在《序志第五十》中言,“夫‘文心’者,言为文之用心也…心哉美矣,故用之矣”;“古来文章,以雕缛成体,岂取驺奭之群言‘雕龙’也?…拔萃出类,智术而已…”。刘勰说的大意是所谓“文心”,就是说做文章如何用心,古人有《琴心》、《巧心》,所以他就用了“文心”。上述的话不仅解释何为“文心”,同时也可以说直接指明了本书全文论述的对象,即要用心为文,用心到如同驺奭“雕龙”一般。《文心雕龙》以前5篇——包括《原道》、《宗经》、《辩骚》等为总论,为“文之枢纽”;其后为文体论,评说各类文体的渊源,为“论文叙笔”;下编25卷通论文章的写作过程、原理及写作方法,为“剖情析采”。《文心雕龙》可以说“主要是一部讲写作的书”,又是一部“完整的文学理论专著”,同时还是“文学批评界唯一的大法典”,这样的一部巨著,对于后世的文学批评理论的发展有着极其重要的影响。6、第一部诗论专著:《诗品》《诗品》及其作者是我近期常常提及的,这是一部专门评论五言诗的文学批评专著,作者南朝梁钟嵘,与上述《文心雕龙》作者刘勰处于相同年代。两部作品也常被人们提及,并将之称为南朝文学批评理论的两大专著。《诗品》全书按品第共分3个部分,每个部分1卷,作者钟嵘将汉代至南朝梁的位诗人的五言诗分成3个品第,即上中下3品。按《诗品序》所说,班固《汉书·古今人表》分九品论人,而曹魏时代又设立九品中正制,这种按品第品评人物的风气同样影响到了《诗品》,于是就有上中下3品之说。钟嵘重视气骨,又较为重视文采,极为推崇曹植以及陆机、谢灵运等人,但对于部分诗人的品评也同样引起了后世很多文人的不满,比如将陶渊明、谢朓、江淹等人就被钟嵘列为中品,这虽然与当时的文学批评的标准与尺度有关,但其中很多批评意见也确实表明他的观点有失当的地方。尽管如此,这一部诗论专著依然对后世的文学批评有着无法忽视的影响力。以上就是今天带来的6个“第一”,实际也是我最近一段时间以来频繁提及的:《文选》和《玉台新咏》中的作品是我大量介绍的;《孔雀东南飞》也是多次介绍并且大家也是极为熟悉的;《文心雕龙》与《诗品》又是介绍诗篇作者时经常引用到其中内容的;《说文解字》、《尔雅》则是我在介绍《诗经》等作品时,遇见较为生涩难懂的字词时优先选用的工具书。由于选择面比较狭窄,比如《文选》中我主要还是向大家介绍五言诗,《诗品》这类文学批评类作品又不常在人们的阅读范围内,工具书则更是今天的人们很少用到的,因此今天的6个关于古诗文的“第一”,的的确确是人们平常不曾留意的,但却都是对于我国文学史产生过重大影响的作品,我想有必要向人们作一个简单的介绍。想了解更多,


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