百年以前，战火纷飞中，为传承文化发展，诗婢家落户于成都。百年以后，为延续文化发展，诗婢家携手三国元，乘着“数字化变革”和“链改”的势头，与ODin一起在三国元开放世界中建立首家品牌店，以此共同构建独属于中国传统文化的元宇宙新文明。
01“诗婢家”千年文化底蕴，百年经典传承《世说新语》中，有这么一个典故，相传，东汉大儒郑玄家中的侍婢都颇为通晓《毛诗》。一位婢女曾因违逆郑玄，被他惩罚长跪在台阶前。另一位婢女开玩笑对她说：“胡为乎泥中？”被罚跪的婢女说：“薄言往诉，逢彼之怒。”一问一答间，皆为引用《诗经》中的句子。可见郑玄作为主人知识之渊博。而“诗婢家”的店名，正是出自于此。年，郑次清先生在成都创办了诗婢家，在诗婢家百年经营中，有数不尽的文人雅士们也为诗婢家留下了绝美佳话，让诗婢家成为了与北京荣宝斋、天津杨柳青、上海朵云轩齐名的中华四大老字号之一。而作为成都唯一百年文化老字号，诗婢家竭尽所能的发展，以艺术衍生品、文博及文创产品为载体，在传承与创新中彰显历史文化名城文化底蕴，精心推广大熊猫文化、三国文化、金沙文化、青城山—都江堰世界文化遗产等国际文化品牌，为建设“博物馆之城”贡献力量。此次，诗婢家酒肆与三国元的邂逅，可以说是恰如其分，缘分早定。02缘起于东汉末年，携手于数字时代郑玄作为东汉大儒，著有《天文七政论》《中侯》等书，共百万余言，世称“郑学”，为汉代经学的集大成者。罗贯中的《三国演义》在第二十二回也写到了这段精彩的轶事。建安五年，曹操与袁绍大战于官渡，郑玄在袁绍的逼迫下离世，是历史的遗憾也是对文化传承的重创。如今，随着元宇宙时代的来临，诗婢家的加入，让我们又看到了希望。我们没有办法回到过去改变历史，却有能力在三国元中，为文化的传承与延续贡献出自己的一份力量。本次诗婢家首家品牌店入驻三国元开放世界，并以酒文化作为切入点，发行虎年限定数字藏品，融合国画艺术设计，凸显传统文化与科技的融合，为文化的发展注入新的力量。03诗婢家X三国元突破次元壁，为品牌价值赋能流通本次诗婢家率先入驻三国元开放世界，不仅意味着其颠覆了传统文化品牌对科技应用场景的基础认知，更体现出诗婢家依托科技力量，带领传统文化行业，共谋未来数字世界生活可能性的探索精神。在三国元开放世界里，商家或品牌方可以通过入驻的方式来构建品牌数字化生态，将自己在现实中运营的品牌引入三国元开放世界，构建对应的数字店铺，结合沉浸式消费场景及三国对应典故，开启全新的商业模式。在这里，商家可以依托于品牌店铺发行自己的品牌数字藏品，通过将线下实体经济与线上数字藏品相结合，让用户在虚实中自由切换。对于商家而言，这样不仅可以达成营销闭环，也更能让Z时代直接触达对品牌的认知，打破时空的局限，进入与现实世界的平行空间深度体验数字品牌的魅力。04数字孪生，虚实结合赋能新经济生态风口作为首家入驻三国元开放世界的品牌店，诗婢家为传统文化品牌的数字化生态提供了鲜活样本。未来，诗婢家也将不断结合三国元开放世界，并将成为该品牌的重要市场战略，为内循环的品牌数字化生态不断创造价值。数字世界既是入口，也是全新的开始，在三国元开放世界里，没有时间和物理世界的限制，不同调性的品牌在元宇宙中有了合作的可能，在现实中无法实现的场景，在虚拟世界中可以天马行空的呈现。未来每个人都会在三国元开放世界里拥有自己的虚拟身份，不同的品牌可以建立属于自己的数字内容，三国元开放世界里定将迎来新的经济、消费环境和商业文明。