什么样的好诗才是好诗？每个人有每个人的观点和看法。我谈一下我的拙见。
这要诗的发展说起。
中国最早的诗禹妻涂山氏的“候人，兮猗……”。第一部专著是《诗经》，对我国诗歌的发展起到里程碑的作用。《诗经》流传几千年了，还长盛不衰，就是因为《诗经》的魅力在那里。一直到隋唐以后人们才有了格律，但有还没有那么严格。到了宋以后，对格律的要求越来越高，特别是明清，好像非格律不是诗。框框越多，束缚越多，反而如唐宋时代产生那么多伟大诗人了。
到了上世纪初，西方的文化涌入中国，新文化运动兴起了。有一些外国回来的学者在带来新鲜血液的同时，对中国文化持全面否定态度，甚至连汉字也要废除，甚至要推广拉丁文。对中国传统文化的冲击是巨大的。以后有了现代诗，完全突破格律限制，甚至连韵都不押了。仿佛又从一个极点又到了另一个极点。
幸好有些有识之士的坚持，我们的文字才保留下来。要不然我们连祖先写得字都不认识了。
真正好的诗歌是既要尊重传统，又不要墨守陈规，有所突破。大家都知道隋炀帝杨广是个昏君。其实杨广也是具有雄才伟略文武双全的人。他写得《春江花月夜》和张若虚的《春江花月夜》堪称诗歌里的绝代双骄。他写的《纪辽东》，是现今见到的最早的年代可考的长短句，即“词”。宋人王烁说，“盖隋以来，今之所谓曲子者渐多。”
大家知道，就宋词而言，光词牌就有几百种。有的词牌还有变体。何为变体？就是在原来词谱基础上有所创新。要是现在某些人看来，就是和原曲牌相比，有点出律，但确实写得挺好，就被当做“变体”流传下来。
所以说平仄韵律只是诗的一种表现形式，内容才是真正的内涵。当然形式和内涵俱佳的诗成为好诗。在两者发生冲突的时候，内涵意向为准。有人做过比喻。形式就好比盛宝珠的盒子，而内涵却是宝珠。你有一颗价值连城的宝珠，即使包装的盒子有些简陋，但还是价值连城。假如你有一个精美的盒子里面包的是破铜烂铁，也值不了几个钱。
所以说，诗好坏，不能只拿格律和一些规则去扣。内容好的诗才是好诗，当然再有形式美更佳。我们绝不能做买椟还珠这样的傻事。