赋是继《诗经》、《楚辞》以后在中国文坛兴起的一种新的文体。在汉末五言诗出现之前，它是两汉四百年之间文人创作的主要文学样式。
汉朝礼仪赋，来源于荀子的《赋》，它作为哲学思想和文学体制，直接受到黄老思想、屈宋楚辞、战国恣肆之风的影响。汉帝国国力强盛，经济发达，为汉赋的发展提供了肥沃的土壤，同时汉赋喜欢堆砌辞藻、文风华丽、多用铺陈排比、歌功颂德，因此受到统治阶级的推崇和喜爱，这也会汉赋的发展提供了充足的阳光和肥料。
汉赋分为三种，骚体赋、大赋、小赋。骚体赋兴起于汉初，国家始建、百业待兴，黄老思想占主导地位，经过文景之治，经济逐渐复苏，这就为骚体赋的发展提供的优渥的条件。这个时期，骚体赋直接受屈原《九章》、《九问》的影响，保留着加“兮”的传统，多以四言和散句的结合，表现手法抒情言志。骚体赋的代表作为贾谊的《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。
大赋兴起于汉武帝时期，此时国力鼎盛、政权稳定、疆域辽阔、歌舞升平，儒家思想主导政治主导。大赋开始盛行，又叫散体大赋，它规模巨大，气势磅礴，结构恢宏，语汇华丽，多是长篇巨制。大赋的代表人物为西汉时的贾谊、枚乘、司马相如、扬雄，东汉时的班固、张衡等。
小赋兴起于东汉中叶，到桓帝、灵帝时期，外戚宦官轮流主政，国家风雨飘摇、政治腐败黑暗、老百姓流离失所。小赋则一改大赋堆砌辞藻、篇幅冗长、缺乏情感之弊，兴起文风清丽、篇幅短小、抒情咏物、讥讽时事之风。小赋的代表人物为东汉时的赵壹、蔡邕、祢衡等。
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