让诗经告诉你,最美的女子应该是什么样

什么是美女呢?内在美与外在美的完美统一就是美女。入时的发式、俊美的容貌、适中的身材、端正的步态、优雅的姿势、宜人的举止、悦耳的声音、动听的语言、得体的服饰,如此种种令人刮目相看。具有这种外在特征的人就能吸引和迷惑人。

但美不单是外在美,还有深刻的内蕴。优良的品质、渊博的学识、宽阔的心胸、坚强的意志、豁达的性情、远大的理想、真诚的关心,颇有感召力,倍受人们的依赖。风度美是外在美和内在美的完美统一,如果把外在美比成形色俱佳的花朵,把内在美比成花儿飘逸出的诱人芳香,那么风度美就是形色香三位一体的鲜花。

《诗经》中美女众多,琳琅满目,让人目不暇接,下面的这五个美女,就是这些众多美女之中的杰出代表。

外兼修的淑女,令无数男子辗转反侧,难以入眠

关雎先秦:佚名关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

淑女,从古至今都被人们追崇的美丽健康、自然清新的形象。千古以来,“窈窕淑女,君子好逑”。成为人们对美丽不懈追求的明证,也让人内心泛起无限的憧憬与想象,那是一副多么美丽的景象。

可远观而不可亵玩的美丽女子,给世间一个背影,让男人们穷尽其力去苦苦追寻

蒹葭先秦:佚名蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

宛在水中央的女子究竟是什么模样,也许怎么也走不近,看不清她的容颜,但她总令人向往,让男子甘愿克服重重险阻也要去苦苦追寻。也许这就是爱情的魔力!路途艰险而漫长,怎样才能够顺利地到达彼岸,对心中的女子表达爱意?隔岸观花,可以想像得很美。也许,这就是距离产生的美的缘故吧。

单纯而顽皮的静女,少女的天真烂漫凝集着一种难以言传的美

静女先秦:佚名静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

一位静雅温柔的女孩子,与情人相约在城隅,男子赶到时,她她偷偷地藏了起来,急得那男子“搔首踟蹰”。这时她轻盈走出来,赠给那男子一种叫做“彤管”的野草,这无疑是爱情的信物,令男子不禁惊喜交集,因为这“彤管”是心上人送给自己的,所以他觉得真是分外美丽,不同寻常。

对未来怀着美好憧憬和向往的漂亮新嫁娘

桃夭先秦:佚名桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

一部诗经,多少美丽的女子穿梭其间,当然少不了漂亮的新嫁娘。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”桃花开了,美丽的女子要出嫁了。女人一生中最美的时刻应该是出嫁时,爱有了依靠,心有了港湾,女人的快乐是写在脸上的。女子啊,完成了生命的最伟大的轮回。

令人倾慕的秀外慧中、与众不同的女子

国风·郑风·有女同车先秦:佚名有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。

所谓美女,是个什么样子呢?容貌颜如芙蓉花,“白里透红,与众不同。”只是同车而行的缘分却让男子神魂颠倒,青春美丽,仿若含苞欲放的花蕾。体态轻盈优美,似鸟儿在空中翱翔,仙女也就这个样子了吧!身上佩戴着晶莹剔透的玉坠叮当作响,举手投足,无不幽雅贤淑,无不德行高尚。

中国式的美女不能缺少中国大的环境还有中国悠久的历史。而《诗经》中的女子,却让人陶醉的刻骨铭心,成为了人们对美的至高无上的追求,那些河畔上、月光下、稻田中、芦苇旁、水中央的精灵,穿越千年依然是最美的风景。




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