《诗经》不是诗歌总集，而是一个人的作品，这可能吗？这个惊世骇俗的观点早在50年前就被提出了，但今天大多数人仍没听说过它。持此观点的学者叫李辰冬，他认为《诗经》是西周人尹吉甫所写，或者说，《诗经》讲述的是尹吉甫的一生经历。李辰冬以这个角度，对整部《诗经》重新进行解释和今译，写出了《诗经通释》这本书。香港文学家黄国彬曾这样评价：“到了李辰冬先生的《诗经通释》，两千年来笼罩着《诗经》的翳障才全被扫清，千百年来的问题诗篇才有了明确合理的诠释。在《诗经》研究史上，如果郑玄、朱熹是牛顿，马瑞辰和姚际恒是普朗克，那么，李辰冬就是爱因斯坦了。”包括梁实秋、张其昀、虞君质在内的一些学者，支持李辰冬的《诗经》研究，然而因其结论离经叛道，李辰冬也遭遇很多排斥、嘲笑和忽视。乃至李辰冬还有许多别的著述与贡献，也一起被遗忘了。例如在二十世纪二三十年代之交，他留学法国，是将《红楼梦》成功普及到西方的推介人之一，并以比较文学的眼光完成《红楼梦研究》，扭转红学几乎由索隐派一统天下的局面。8月21日（周六）19:00，新京报书评周刊·文化客厅联合汉唐阳光举办《诗经通释》线上读书会。我们邀请了作家李洱、评论家解玺璋，与主持人刘苏里来聊一聊李辰冬和他的《诗经》研究，重新发现这位非常重要的学者。李辰冬与《诗经通释》李洱作家，现任职于中国现代文学馆解玺璋评论家，学者，近代史研究者刘苏里北京万圣书园总经理新京报书评周刊汉唐阳光年8月21日（周六）19:00具体时间可能根据活动情况有所延迟请
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