“二南”诗中的妻子形象，以思妇居多，以怀人为主，也有被弃的妻子，即弃妇。大多数诗篇对妻子形象的描写和刻画都形象生动，犹擅长对心理的描写，以及情感的抒发。《周南·卷耳》表现的则是丈夫服役在外，妻子对丈夫的强烈思念之情，是一首怀人诗。全诗四章，第一章是以思念征夫的女子口吻来写的：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。为什么“不盈顷筐”呢？
是由于思念丈夫而无心采菜，即一心二用。所以，她后来干脆就不采了，把筐放到了大路上。这时她就不再是一心二用，而是专心思念丈夫了。后三章则是以思家念归、备受旅途辛劳的男子的口吻来写的，让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。
此诗之妙，是从对方着笔，本要写自己思念丈夫，却想象着对方如何思念自己，想象中的感情越丰富，就越见感情之真切，想象对方越细致，其情感也越细腻。因而，一个思征人而神思恍惚的思妇形象，一个登高望乡以酒消愁的征夫形象就跃然纸上。《周南·汝坟》是妻子怀念丈夫的诗。对于丈夫在外远役的妻子来说，精神上最强大的支柱，莫过于盼望丈夫早日平安归来。“未见君子，如调饥”。如煎如熬，如饥似渴如在深渊。“既见君子，不我遐弃”。希望如星火闪现，如镜中影像，想拼命抓住，绝不放手。
由于久盼不归，她甚至担心，怕丈夫忘记了自己，抛弃了自己，而从此不再回来了。所以，丈夫的归来令她欣喜若狂，喜的是丈夫并没有忘记自己。可是，高兴的同时她又开始担心了，担心丈夫刚刚回来，不会很快又要走吧？她是多么希望丈夫这次回来就不要再走呀！希望丈夫不要再与自己分离了。这首诗通过生动的场面描写和完整的情节勾连，把妻子思夫的心理刻画得淋漓尽致，跌宕起伏的情感倾诉，犹如梁启超先生所说的“回荡的表情法”，有“一种极厚的情感蟠结在胸中，像春蚕抽丝一般把它抽出来”。可谓精确之论。
《召南·草虫》这首诗从诗本身的内容上看，是妻子思念丈夫的诗作。首章以鸣叫的草虫求偶起兴，比兴男女相求；二、三两章以赋的手法，写出了深郁的思恋之情。通过三个不同的层次递进，写出了这位情意绵绵的女主人公在见到丈夫前的忧心忡忡，以及见到丈夫后的喜悦开怀，用对比的手法来展现思妇的情怀。
《召南·殷其雷》是一首妻子盼望丈夫早归的诗歌，全诗三章，每章的开头均以雷声起兴。雷声的变化与演进，既象征着君子的不遑宁居，也象征着女主人公心情的惴惴不安、困惑不定，其惆怅，其迫切，皆令人思之无限。此诗以重章复沓的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情，在反复咏唱中加深了情感的表达。诗以简洁而出色的环境描写突出了思妇的形象，表达了思妇哀怨之情。
《召南·江有汜》写妻子被丈夫抛弃的诗。诗以大江分出支流起兴，既喻男子的爱情不专一，又可以给人以联想：也许这位被抛弃的妻子来到江边抒发内心苦闷和哀怨。诗有三章，叠章复唱，“不我以”“不我与”“不我过”，倾诉对丈夫薄情的怨愤。“其后也悔”“其后也处”“其啸也歌”，表现了弃妇的刚强、自信和对未来后果的预判，也隐藏着弃妇思想情感的复杂性。诗的风格是一唱三叹，极尽缠绵，又柔中见刚，沉着痛快。诗中塑造的弃妇形象虽然没有《卫风·氓》中女主人公那样突出、特点鲜明，但是很有个性。
参考资料
《诗经》
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