我出生在西汉吴王刘濞曾经建仓的地方（今泰州市姜堰区仓场村张家垛），高中毕业渡江湖州服兵役，退伍返乡安逸定居泰州城，自认为经过了部队这所大学校的锻炼培养，有点文化底子，经常于《百度》文章评论区友善学习交流，快乐分享观点，取名“时过境迁”。
退伍前留张影随着时间的推移，先是选择文化领域，可后来“怪生无雨都张伞、不是遮头是使风”，勿再借张伞当帆让小船任由随风飘，自个喝鸡汤，而好杯中物，试图精心率意、无有所隐、去发现幽深玄妙的事理，选择历史领域，取名“挥弓探幽”。
孜孜在百家号多年，虽收益甚微，“话没学会说”，却收获不少，起码不像小学某些高年级学生那样咬住笔杆、紧皱眉头、无话可说、无事可叙，至少有几百粉丝对我“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓”的肯定，稍得慰藉了我笔耕不息的心灵。
昨天邂逅相遇一位好友，在握手言欢中谈起网名，他说“奇人十八公”倚松望月流光，容易理解，你起“挥弓探幽”名，不知何意？我说少女十七人妙华与君共赏，要想究其缘由，就得去搜索隐秘的事，探求玄妙的理。
我姓张却不是你爱的模样探幽，一看就明白是探索奥秘的意思，“幽”，出自东汉文字学家许慎编撰的字典《说文解字》“隐也”，以及未载作者姓名的词典《尔雅》“深也”。
挥弓，意张弓，犹开弓，出自元稹创作的散文《观兵部马射赋》大司马以驰射选拔人才，众君子注目观艺；至张侯之所，乃执弓而誓。“冀骥足之展矣，翻猿臂而射之。挥弓电掣，激矢风追。”
张姓始祖“挥”，本姓姬氏，字玉爵，号天禄。据东汉学者应劭《风俗通·姓氏篇》记载，“张氏，黄帝第五子挥，始造弦，实张网罗，世掌其职，后因氏焉。”
黄帝时期，蚩尤作乱，不听黄帝话，趁着炎帝部落衰微，攻城略地，并进犯黄帝的领地。黄帝向各诸侯王征诏军队，与“铜头铁额”、“威震天下”的蚩尤，于涿鹿之野，拉锯战对峙九个回合，不分胜负。
在这相持不下、无所进展之时，黄帝子挥打破了僵持局面，他经过夜观天象，从弧星形状受到启发、创制成弓箭，再与蚩尤交战，黄帝部落使用弓箭制胜对方。
挥，因发明弓箭，大派用场，隐若敌国，被黄帝任命为弓正，封在青阳，主祀弧星，职掌弓长的制造，遂赐姓张。
我姓张不嚣张张挥源于正宗、善于思考、勇于创新、勤于专业的精神，可以助为“发挥”一词的解释，意思是把内在的性能，或作用，或力量表现出来。
杜牧在《代人举周敬复自代状》中写道：掌纶言于西掖，才称发挥；参密命于内庭，众推忠慎。
苏轼在《贺高阳王待制启》中则写道：恭惟某官膺天大任，于时有为，发挥才谋，更历事任。
挥弓争电烈，飞羽乱星光；柳空穿云碎，虚弦侧月张。黄强华职司编写的霹雳布袋戏虚拟人物醉古夫，他万事不萦心怀，看似手持柳杖酒壶，实则使得一手好箭法，其弓技已经达到了出神入化的程度。
古人云：赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。中国人起名字，自古就有“男楚辞，女诗经，文论语，武周易”之说，但大多数父母给孩子起名都在《楚辞》、《诗经》中取之。
网友题字据说赵匡胤当年在泰州被南唐兵追，“空余一片石、犹记伏龙桥”，“十胜街前事、君王勇未消”，就是因为有个叫宋捷的人前来通风报信，认为这个人的名字，有我宋军出师告捷的意义，便厚待了宋捷，可见一个人的名字，只要中了上司之意，也能迎来青眼相加。
话说朱元璋微服私访，在农户董茂家避雨，该农户董茂的姓有“千”、“里”、草字头，再加上名“茂”，这不就是代表千里良驹遇到茂盛的草吗，他定能养出十分健壮的马匹，如同离弦的箭一样快，逆袭为牧马千户，秩五品，官世袭，就是因为父母给起了个好名字。
还有明朝的秦梦雷，以及清朝的胡长龄、王寿朋、刘春霖，都是因为名字起得好，才被皇帝钦点为状元的，可王国钧就没有这么幸运了，正如严复所说，一个人名字的创立，需要旬月踟蹰。
尹文说，观察辨别事物、人物，必先定名而后才可以成事。荀卿说，名有完善之名，平易好懂而不人误解之名，可以说是好名。
有些人起个网名，真是五花八门，眼花缭乱，中文不中文，英文不英文，甚至新“造”合体字，这还要不要别人懂，比武则天“厉害”多了。
孔子说：名不正则言不顺，言不顺则事不成。人世间的道理，需要我们不断去修正、去完善；历史上的事理，需要我们不断去解释、去完备。
我在百家号成功注册“挥弓探幽”之名，得以让我“张弓”顺着故事的条理，把“探幽”历史和社会发展脉络的思想表达出来，有符其实。
战友题字“明月照高楼，流光正徘徊”，观赏美丽月光，使然心醉如初，纵然“奇人十八公”乃性情中人，也不至于总是在倚松仰望妙华吧？