胸中有丘壑,动静皆风云。最是书香能致远，腹有诗书气自华。你若读书，风雅自来。男子因读书而多了一种风骨，如火之有焰，灯之有光，像美酒，像山峦。女子因读书而多了一份优雅，如飘逸的云朵，如闪烁的星辰，心如莲，气如兰。
清代学者梁章钜曾说：“人无书气，即为粗俗气、市井气，而不可列于士大夫之林”。千百年来的事实早已经证明，读不读书、读书多与少，所表现出的内在气质和外在素养，是有着天壤之别的。这就是“腹有诗书气自华”的魅力。
“腹有诗书气自华”这句话可以说是脍炙人口，但大家不一定知道它出自哪里？它出自宋.苏轼《和董传留别》。董传，字至和，洛阳(今属河南)人，曾在凤翔与苏轼交游，二人感情深厚。
宋仁宗嘉佑六年()，苏轼应中制科考试，即通常所谓"三年京察"，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官，时董传曾与之交游。两人常在一起谈古论今，吟诗作文，相知甚深。
苏轼深感年轻的董传不但诗才出类拔萃，而且善于论诗衡文。对于董传的学问与诗才，在《上韩魏公一首》中，苏轼曾有较高的评价:"其为人，不通晓世事，然酷嗜读书。
其文字萧然有出尘之姿，至诗与楚词，则求之于世可与传比者，不过数人。"遗憾的是，董传终身布衣。
宋英宗治平元年()十二月苏轼罢官凤翔签判赴汴京，途经长安，与朋友董传话聚临别时，创作此诗以祝愿并宽慰董传。一说此诗作于宋仁宗嘉佑七年()。本期依依和诗友分享这首《和董传留别》，全诗为：
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
——宋.苏轼《和董传留别》
作者简介及主要作品：作者简介及主要作品：苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。
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诗书:原指《诗经》和《尚书》，泛指书籍。这里指才华、学识。气:指人的外在精神气色。华:这里指人气质高雅。
虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布，但胸中有学问气质自然光彩夺人。诗一开端，就吟出了流传千古的名句，经典地阐释了读书与个人修养之间的关系。
"裹"字，极其传神，也极有画面感，生动地刻画出穷人家的男儿在衣不蔽体、食不果腹的情况下，依然热爱读书的形象。
"自"是全句的重心所在，它强调华美的气质是由自己修炼而来，是你饱读诗书的必然结果，它把"腹有诗书"和"气华"有机地连接在一起了，使得二者互为因果关系，同时进步阐明了一个浅显的道理:无论一个人多么贫穷，只要他刻苦读书、勤奋学习，终将会变得精神熠熠、气质非凡。
首联写董传粗丝绑发，粗布披身，赞扬董传虽然贫穷但勤于读书，因此精神气质非同常人;
“厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。”老儒:对年老学子的称呼。瓠(hù)叶:瓠的叶子，可作菜用。踏槐花:旧时考试是在秋天举行，夏季槐花黄的时节正在忙于温书应考，故有"槐花黄，举子忙"的谚语。
不喜欢陪伴着年老的学人一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。
"厌伴"与"强随"相对应，"老儒"和"举子"相对应，"烹瓠叶"和"踏槐花"相对应，通过这种两两对应的比较，来说明董传一心向上的阳光心理。同时，"烹瓠叶"借用《诗经·小雅·瓠叶》的典故，更加形象地描绘出董传渴求新知识的愿望。
颔联写董传倦于从师学礼，忙于温书应考，表明董传的志向不甘心过贫苦的日子，希望通过科举出人头地;
“囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。”这两句使用既诙谐又真诚的语言，劝慰自己的朋友董传，贫穷并不会影响到你高中皇榜，只要能够进士及第，你不用骑着高头大马，一样会被有权有势人家的姑娘相中。
寻春马:唐代新科进士有头簪鲜花，骑马踏春的习俗。唐孟郊《登科后》"春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"即写此事。
择婿车:唐代科举风俗，放榜那天，新科进士要在曲江宴会，公卿门阀之家常常装饰车马，前来选婿。这句暗示董传尚未娶妻。
"眼乱行看"，尽管有些调侃的意味，但却真实地反映出"书中自有颜如玉，书中自有黄金屋"的社会现实。
颈联用两个典故鼓励董传，虽不能像孟郊那样骑马看花，但却有机会被"选婿车"包围而眼花缭乱;
“得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。”中举仍然可以向世俗之人夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着你的名字呢。
最后这两句似乎与开头的"腹有诗书气自华"有些许的矛盾，其实，无论是对一个国家或民族来说，抑或对于某一个体来说，"贫穷"永远是制约其发展的"紧箍咒"。所以，诗人也没有脱俗，又对当时的这一社会现象给予了批判。
尾联承上继续鼓励董传，希冀董传能够有朝一日，可以金榜题名，扬眉吐气，以夸世俗。
全诗意蕴含蓄，语言既朴素又带有一点诙谐；对仗工整，但又极其注重用典；而且，用典之巧、之妙，堪称高手中的高手；
另外，层层交织着董传粗衣在外而经纶在内以及贫困窘迫的情状与作者美好的祝愿之间的种种矛盾，造成强烈的反差，给人以深刻的印象。其中"腹有诗书气自华"一句，广为传诵，脍炙人口。
足见诗人社会生活经验丰富，而且善于将生活中的现象融入诗歌创作之中，这正应了那句"艺术来源于生活，但高于生活"的深刻道理。
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