大河报·大河客户端记者王峰提起《诗经》，大家并不陌生，它是中国古代诗歌的开端，也是最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共篇，反映了周初至周晚期约五百年的社会面貌。《风》《雅》《颂》合为《诗经》，大家都知道《诗经》中的诗句很美，但读起来困难重重，如今，一部随文注音、全彩插图版本的《诗经》进入观众视野，它收录全诗，复旦大学中文系教授骆玉明为其做文字注解，生僻字随文注音，可以说，初中学历的读者都能毫无障碍地读完这版《诗经》。回归“诗”之本质，不让读者望而生畏这套《诗经》的编辑、果麦文化编辑余雷向大河报·大河客户端记者介绍，《诗经》是国人无法舍弃的经典，也是必备的文学启蒙读物，为《诗经》注音首先要解决的是读者的诵读困扰。年代久远，《诗经》中有很多生僻字、假借字、多音字，不少读者第一次拿起《诗经》会发现很多字不认识，从而望而生畏。余雷介绍：“我们发现所有古代《诗经》刻本中，生僻字都是随文注音的，这说明我们今天读不出来的字，古人也读不出来，这是一个永恒的需求。”于是在书中，生僻字都做了注音标记，疑难处也都做了白话文注解，其注解也是综合历代名家见解而取其优，并保留重要异说。不少争议处都会给出两到三种解释，为读者提供不同的解读角度，因为每个读者对《诗经》中诗作的不同理解，该套《诗经》并没有采用直译，骆玉明也表示：“所谓‘诗读百遍其义自见’，诗歌本身无法直译，一旦用白话文翻译出来就不可避免地损伤原文优美的意境，而读者常常先入为主地去用白话文来理解，这也未免暴殄天物。”余雷介绍，注音版《诗经》让初中学历的读者都可以通篇诵读，但定位并不是童书，所以没有通篇注音，“但这并不妨碍小孩子的阅读，在读者评论中也确实发现很多家长会买来当做亲子读物”。另外，“诗无达诂”也是注音的难关，因为很多字词都有不同的解释，也会导致读音的不同，“我们查阅了很多古代刻本，参考他们的注音，也会衡量古音与普通话读音的转换问题，一些生僻字尊重古音，常用字则以现代汉语为准，比如《关雎》中的‘钟鼓乐之’的‘乐’字，古音都是读‘洛’的，这种读音是需要转换的”。配插图能够实现“读诗多识于草木鸟兽之名”这套《诗经》的另一大亮点是采用了日本江户时代儒学家细井徇所做全彩插图。据介绍，细井徇曾为医为僧，后专注经学，19世纪40年代，组织了当时京都几个顶尖画家绘制全套《诗经名物图解》，被认为是历史上最全最美的“诗经名物图”，《诗经名物图解》原本是独立的作品，如今对其重新整理，重新编写名物简介，并补绘了几张有误的图，再与《诗经》中的相应诗篇对应起来，变成插图。余雷介绍，在明治维新之前，日本极其推崇汉文化，《诗经》《论语》等经典读物也是日本人的必备启蒙读物，所以这套史上最精美的“诗经名物图”出自日本也不算意外。关于诗经名物的考证和研究，最早在三国时代就有了陆机著的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》。据史料记载，在唐文宗时期，有人绘制了成套的《毛诗草木虫鱼图》，但目前已经失传。后来有乾隆时期徐鼎绘的《毛诗名物图说》和大约同时期日本人冈元凤的《毛诗品物图考》，鲁迅在《阿长与山海经》里提到他小时候看的插图便是后者的，但这些绘图为了能够刻印，其画风相对粗糙。“这一次我们把它拆解开，使之从属于《诗经》读本，并与诗篇中出现的动植物相对应，随文插图，这样既能够让读者在阅读的过程中加深印象，也便于对诗篇本身的理解。从而真正地实现孔子‘读诗多识于草木鸟兽之名’的教诲。”余雷说。余雷介绍，对一些极具价值的典籍进行重新编辑和包装，以符合新时代读者的阅读审美是目前出版行业的重点，但这些项目往往研发周期过长。以这版《诗经》为例，相同的版面字数，所耗费的精力和时间通常是普通读物的5倍以上，如今《诗经》的编辑团队也正在着手编辑《楚辞》，争取将更多的中华文化典籍以年轻新颖的面貌呈现给当今的读者。来源：大河客户端编辑：华飞
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