张宏杰说：中国人的性格历史如同黄河，先秦是上游，清澈见底；汉唐是中游，虽泥沙俱下，但毕竟有波涛汹涌之雄大气象；明清是下游，经常断流，已奄奄一息。
先秦时期的中国人，生机勃发，品格清澈。
这样的品格在多年前的《诗经》中就可以窥见。
《诗经》中的情感真挚而浓烈，无论是爱情、战友情还是兄弟情，都质朴纯粹，至今读来，仍然能感受到勃发的生命之美。
最近看了一本绝美地解读《诗经》的书——《少年与爱永不老去》，用深情且优美的笔触讲述了《诗经》中的那些古老告白。
作者夏葳选择了《诗经》中40篇经典之作，用诗意的语言带着我们感受了那个时代人性的率真与清澈。
全书分五卷：
“美眷如花，春风十里不如你”，这其中的9首诗写暗恋与相思的美好；
“君子如玉，没有比两情相悦更好了”，9首诗描述了相爱时分的甜蜜；
“佳期如梦，幸福像桃花盛开”，9首诗写尽收获爱情时的幸福与满足；
“烟火人家，远古的似水流年”，9首诗写爱情中的种种变故与不幸；
“浮世人生，道不尽的悲欢离合”，9首诗书写了人生的欢喜与悲痛。
喜欢作者用散文的笔法来解读《诗经》，她解读《诗经》，读其中的故事，读其中的人情：
她借助诗引领疲累的我们去追寻我们心中那些“遗失的美好”，守住一颗向往爱与美的少年心。
也借助诗让我们认识到爱情的无常与生命的悲喜，获得前行的力量。
《静女》中她写到了等待。
除了写诗歌中年轻恋人大胆而热烈的等待，她还用诗歌和故事回顾了许多的等待：有狄金森的“等待一万年，不长”的痴情；有辛弃疾的“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫；有“江南无所有，聊赠一枝春”的用心；有刘国江与徐朝清的坚守。
等待，是每个人生命中都必须有的一种状态，无论是爱情还是其他，有等待，才有希望。
正如书中所说：每个人内心深处，总有一处是柔软的，那里，盛满狂热，盛满感动，盛满深深的爱。
等待，为一个人春暖花开。你呢？在等待谁（什么）？
《木瓜》中她写两情相悦的美好。“投我以木桃，报之以琼瑶”，一投一报，是我们内心深处最渴慕的情感。
诗歌中的男女率真、坦荡，敢于面对自己的真心，也敢于付出行动，他们的美好源自于双方的努力。
无论在什么年代，什么时候，两个人相处需要真诚，需要坦荡，需要互相付出，这样的爱才能稳定而长久，因为有彼此的支持才能抵御住红尘的冷酷。
而我们，是否失去了那份真诚与坦荡？
书中除了写《诗经》中爱情的美好，还有爱情的残酷，那么当爱情无望时，又该怎么办？
例如《氓》中她写到了爱情中的背叛与抛弃。相爱容易相处难，这样的故事经常在上演，《氓》中的女子的爱情因男人的不负责任、背信弃义被埋葬，她潇洒地转身离开，留给我们一个坚强的背影。
谁都难舍美丽的爱情，但是真正的爱情，只有经过时间的淬炼，才能抵达生命的终点。
“于嗟女兮，无与士耽”，女子的劝诫跨过时间的长河，依然警醒着现在的我们：爱情只是人生的一次花开，不是生命的全部绽放。
这本书中还有很多经典名篇的解读，例如《关雎》、《蒹葭》、《采薇》等等，每一篇都有故事，有启示，浪漫又深刻。
人生不易，需要守住一些美丽的情感，也需要找寻一些力量对抗生活中的不确定，读《诗经》，真的可以有所得。
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