最美不过诗经，之所以这么说主要因为它富有诗歌之美，如果把《诗经》作为一本故事书来读，会是什么感觉呢？
《诗经》在先秦时期称为《诗》或《诗三百》，是中国古典诗歌的源头，也是最早的诗歌总集，书中收集了自西周初年至春秋中叶的诗歌。
到西汉时期被尊为儒家经典，开始称为《诗经》，沿用至今。《诗经》的作者佚名，大部分已无法考证，相传是尹吉甫采集、孔子编订。
《诗经》收集诗歌共篇，在内容上分为《风》《雅》《颂》三部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，分为《大雅》和《小雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》内容非常丰富，反映了劳动与爱情、战争和徭役、压迫与反抗、风俗和婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。——《诗经.国风.周南.关雎》
此句运用起兴手法，由水鸟和鸣到君子淑女之间的爱慕之情，这样美好的情愫在《诗经》中并不是只有这一处。
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——《诗经.国风.秦风.蒹葭》
无独有偶，初生芦苇青青，白露凝结为霜，思念的人儿，在水的另一边。
《诗经》中经典诗句不胜枚举，千古流传，但是也有很多句子，由于年代久远，社会变迁，让人在不同程度上曲解误读，脱离了诗歌本意。
如今快节奏的社会，面对新的阅读环境，大众读者既想阅读经典，又想轻松阅读，却又不同于快餐阅读。
这就需要对传统的古籍研究方式转化为大众易于接受理解的方式，特别是对于广大学生来说，就可以从枯燥的学术苦读的一知半解中解放出来。
《诗经是一本故事书》在回望周礼文明、回归传统文化的背景下，使传统文化以更加鲜活立体的方式呈现，我们可以直观的阅读，感受传统文化的魅力。
《诗经是一本故事书》以《诗经》为载体，像一部小说一样，通过通俗的语言，生动的故事情节向我们展现了西周到春秋时期人们的生活细节，把我们带入一个个引人入胜的鲜活场景中，让我们身临其境。
这本书的作者王福利，多年致力于传统文化研究推广工作，他解读《诗经》的散文集《诗风画境——走进《诗经》风景》获第八届冰心散文奖。
《诗经是一本故事书》作为学生必读经典书籍的导读与考点解析，易于理解，便于阅读，让古老的文字跟现代人的距离变得如此之近，让古老的社会生活和社会制度如此清晰地展现在我们面前。
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