当前，还处在战疫时节，宅在家里，忽想起中学时代学过的《诗经》，“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗”，兴致所致，信手拈来，翻出收藏的一本《诗经》，漫步在古老文化的源头里，寻找几朵古人的思想浪花。
《诗经》是中国第一部诗歌总集，诞生的时间在三千年前两千五百年前这五百年间。收集了一共三百零五首诗歌，原来都是乐歌，可以唱可以舞。到汉代的时候，一大批儒学家们把它奉为经典，这才有了《诗经》的名称。不免使人慨叹，泱泱华夏，能够以“诗”为“经”，延续流传下数千年的文脉，同样直达二十一世纪当下的人心人性。
《诗经》包括《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》为民间的地方乐歌，《雅》为官方都城乐歌，《颂》为祭祀乐歌。
吟诵这些诗歌的时候，不单单是在读一些古诗，这是中国文化的真正起点，中国文化，就是从这里出发，慢慢成长壮大。一种屹立世界文化之林的悠久文化，居然有这样浪漫美丽的起点，不得不令人发思古之忧。两千多年前的先人，仿佛就在我们的面前在伐树，在洗衣，在唱歌，在喜，在忧，过着自由自在的悠闲生活。看这首《关雎》：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
这是《诗经》的首篇，应该属于爱情诗歌的鼻祖了吧。快乐的鸠鸟，欢叫在河洲。美丽的姑娘，是我的渴求。参差不齐的荇菜，摆动得像流水。美丽的姑娘，我日夜都在追求。求之不得，不知如何。想着想着，辗转反侧。参差不齐的荇菜，我左右采摘。美丽的姑娘，我要向你弹奏琴瑟。参差不齐的荇菜，我左右选择。美丽的姑娘，我要敲着钟鼓让你快乐。窈窕淑女，君子好逑，也成为歌唱美好爱情的千古名句。
另外一首《氓》，虽然是仅仅一首诗歌，可品读它的内容丰富，情节曲折，引人入胜，恐怕足够是一部长篇小说的故事梗概。原文是
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
诗歌里的“氓”字，在古代是一个中性词，没有现在“流氓”的反面意思，而只是指平民男子、外来男子。这首诗的男主角，是一个平民青年小伙子，哧哧地笑着，手里抱着一匹布，说要来交换丝。可是女孩子一眼就看穿了，哪里是来交换丝啊，明明是一个借口，目的是来发出求爱信号的。
对于这个毛头小伙子，女孩子从内心里肯定也很喜欢，但是毕竟是女孩子，说话办事很矜持、谨慎、害羞。于是就说，这么来求爱求婚是不行的，你缺少一个媒人。（说不定，世界上的媒婆就是从这里开始的。）今天就回去吧，我送送你，与你一起涉过淇水，送到顿丘。不是我故意拖延，请你不要灰心，我们约好在秋天吧，你找好了媒人再过来。
约好的秋天很快就到了，女孩子在墙边等啊等，一直也等不到人，于是就不免涕泪涟涟。也许是小伙子善于罗曼蒂克，故意吊女孩子胃口，要给女孩子一个惊喜。突然一下子又出现在女孩子面前，两个人就又是跳又是笑，好不高兴。小伙子还真上心，专门为婚事做了占卜，一切都不错。随后，就用车把女孩子拉走了，女孩子还带了不少嫁妆，两人喜结良缘。
故事接着发展，结婚以后又怎么样呢？一波三折的曲折情节到来了。这个当初抱着布匹哧哧笑着上门求婚的小伙子，满身的坏毛病，婚后懒惰又家暴的真面目原形毕露，实在不是一位合格丈夫。女孩子含着眼泪，把丈夫的所作所为在诗歌中尽情地诉说出来了，目的是用自己的切身体会、失败经验，去告诫那些还没有步入婚姻殿堂的女孩子们，擦亮眼睛，千万不要走我的老路。
桑树还没有凋落的时候，叶子很鲜嫩。斑鸠鸟啊，不要贪嘴吃那么多桑椹。姑娘啊，你们要当心，不要太迷恋男人。男人迷恋进去了还能够脱身，女人迷恋进去了，就很难脱身！
掩卷深思，虽然是只有二百四十个字的一首诗歌，一个痴情的女子，一个懒惰的丈夫，跃然纸上，情节曲折，留给后人的教训真切感人。两千多年以前的情景剧，至今在人们的生活中依然还在不断上演；两千多年前，女孩子噙满眼泪的告诫，犹在耳边回响。想起来不禁让人哑然失笑。