有篇。
诗经共有篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。它收集了从西周初期到春秋中期的首诗歌，描绘了周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌和风俗。
诗经，是我国第一部诗歌总集，分为三类：风、雅、颂。先秦把《诗经》称作《诗》，或者取整数称为《诗三百》、《三百篇》。
直到西汉时，儒家思想专家学者把它誉为儒家经典，并被称为《诗经》，一直沿用至今。
《诗经》中记载的大多数诗歌都是来自民间，据说周朝有专门的采诗官，负责采集民间的诗歌歌，以体察民情、风俗以及政治得失。
《诗经》里面用比喻的地方特别多，手法也有很多变化。例如《氓》用桑树从繁茂到枯萎的变化来比喻爱情的盛衰。主要表现手法是赋、比答、兴。对其事务的直接陈述称为赋；隐喻被称为比；先言它物以引起所咏之物被称为兴。
《诗经》按用途和音乐可以分为三个部分：风、雅、颂，风指的是各地方的民间歌谣，雅大部分指的是贵族的宫廷音乐，颂指的是周天子以及诸侯用以祭祀宗庙的舞蹈音乐。
在先秦学者中，许多人引用《诗经》。例如墨子、庄子、韩非子、孟子、荀子等人就经常引用《诗经》中的句子，以此来增强说服力。汉武帝时，《六经》被儒家学者奉为经典，于是成为《五经》和《诗经》之一。
《诗经》内容十分丰富，反映了抵抗和压迫、婚姻和风俗、宴会和祭祖、爱情和劳动、徭役和战争、以及地形、天象、动植物等各方面。它对后世诗歌的发展产生了非常深远的影响，成为了古典文学现实主义传统的源头。
它是中国最古老的文学经典，自古以来就受到学者们的尊重，它在中国乃至世界文化史上占有重要地位。两千多年后，它成为一种文化基因，已经融入了中华文明的血液当中。