《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的首诗歌。
根据乐调不同分为风、雅、颂三部分，其中，《风》是不同地区的地方音乐，共篇，大部分是民谣；《雅》是宫廷宴或朝会的乐歌，又分为《大雅》、《小雅》，共篇；《颂》是宗庙祭祀的歌辞，有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，共40篇。
赋、比、兴是《诗经》中常用的写作手法。赋：平铺直叙，开门见山式表达思想感情；比：类比，对人物形象加以比喻，使其更加生动形象；兴：抛砖引玉，以其他事物为开端，引起所要描述的内容。
我最早接触《诗经》是在中学的教科书上。课本节选了几首诗，我印象中的三首是《蒹葭》、《静女》和《关雎》。这三首诗有个共同点，就是都描写了爱情。
中学时的我们情窦初开，学到爱情诗时，班上同学异常亢奋，朗读的声音都响亮了不少。《诗经》中的爱情，甜蜜、美好、浪漫而又略带羞涩，让这个浮躁时代的我们十分向往着迷。
那么《诗经》中如此令人向往的爱情是啥样的呢？相信这几首诗会带你回忆起初恋的味道。
《国风·秦风·蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
在这样一个深秋的凌晨，“我”来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，“我”只知道所苦苦期盼的人儿在河水的另外一边。
所以，“我”不停地寻找。逆流而上没找到，然后又顺流而下，也没找到。因为心切，不管道路艰难险阻，“我”都要找到她。
寻找爱情是朦胧的、缥缈的、若隐若现的。“我”的追寻似乎快要成功了，但终究还是水月镜花；每当“我”快要接触到她的时候，她总是忽然消失不见，然后又出现在下一个地方，等我去寻找。
《国风·邶风·静女》
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
美丽的姑凉约我城郊见面，我到了约会地点，可是却见不着心爱是姑娘，急得我抓耳捞腮。
娴静的姑娘真娇艳，她赠送我一只彤管，彤管鲜红靓丽，我夸它颜色好。城外的荑草开了，姑娘采摘一把给我，荑草美好又珍贵。不是因为荑草好看，而是因为是心爱的姑娘送的，爱屋及乌。
这首诗以男主角的口吻记录了他与心爱的姑娘初次约会的情景。当心上人“爱而不见”时，男主人公“搔首踟蹰”，敦厚羞涩，真率淳朴的样子跃然纸上。心上人赠送给他彤管和荑草，男主人公夸赞它们真好看，“匪女之唯美，美人之贻”，因为我爱她，所以她给的东西都好看。
这首诗表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。全诗充满了幽默和健康快乐的情绪，尤其是对于青年人恋爱的心理描写惟妙惟肖。
《国风·周南·关雎》
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
“窈窕淑女，君子好逑”，美丽娴静的女子，是“我”追求的目标。“窈窕淑女，梦寐求之”，美丽娴静的女子，“我”日思夜想地追求你。追求不到，“我”在睡梦中都在想你。“窈窕淑女，琴瑟友之”，美丽娴静的女子，“我”要弹琴来向你示好。“窈窕淑女，钟鼓乐之”，美丽娴静的女子，我要敲着鼓来取悦你。
男主人公对美丽姑娘的爱慕与追求，像极了现在的男孩追女孩。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，恨不得把十八般武艺全都拿出来取悦心上人。表达了男子对爱情的渴望与执着。
此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
《诗经》中的爱情美好得让人甜蜜。在那个保守的封建时代，劳动人民竟然也有这样超脱世俗的爱情观，天真烂漫淳朴简单忠贞，这也是现在的我们所期望的爱情呀。
我将于茫茫人海中寻找我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；失之，我命。