诗经·周南·汉广
汉广
佚名〔先秦〕
南有乔木，不行休思；汉有游女，不行求思。汉之广矣，不行泳思；江之永矣，不行方思。翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。汉之广矣，不行泳思；江之永矣，不行方思。翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不行泳思；江之永矣，不行方思。汉广（疑义字注音版）
佚名〔先秦〕
南有乔木，不行休思；汉有游女，不行求思。
汉之广矣，不行泳思；江之永矣，不行方思。
翘翘（qiáo）错薪，言刈（yì）其楚；之子于归，言秣（mò）其马。
汉之广矣，不行泳思；江之永矣，不行方思。
翘翘错薪，言刈其蒌（lóu）；之子于归，言秣其驹（jū）。
汉之广矣，不行泳思；江之永矣，不行方思。
译文及解释译文南山乔木大又高，树下不行歇凉爽。汉江之上有游女，想去寻觅不行能。
汉江滚滚宽又广，想要度过不行能。江水悠很久又长，乘筏度过不行能。
柴草丛丛复杂生，用刀割取那荆条。密斯就要出嫁了，赶紧喂饱她的马。
汉江滚滚宽又广，想要度过不行能。江水悠很久又长，乘筏度过不行能。
柴草丛丛复杂生，用刀割取那蒌蒿。密斯就要出嫁了，赶紧喂饱小马驹。
汉江滚滚宽又广，想要度过不行能。江水悠很久又长，乘筏度过不行能。
解释
乔木：嵬峨的树木。
休：息也。指高木无荫，不能安歇。息：此处《韩诗》所载版本做“思”，语助词，与下文“思”同。
汉：汉水，长江支流之一。
游女：汉水之神，或谓玩耍的女子。
江：江水，即长江。
永：水流长也。
方：桴，筏。此处用做动词，意谓坐木排渡江。
翘翘（qiáo）：本指鸟尾上的长羽，比方杂草丛生；或认为指凌驾貌。
错薪：丛杂的柴草。古代嫁娶必以燎炬为烛，故《诗经》嫁娶多以折薪、刈楚为兴。
刈（yì）：割。楚：灌木名，即牡荆。
归：嫁也。
秣（mò）：喂马。
蒌（lóu）：蒌蒿，也叫白蒿，嫩时可食，老则为薪。
驹（jū）：小马。
分析
《周南·汉广》是华夏古代事实主义诗集《诗经》中的一首诗。这首诗是男人寻觅女子而不能得的情歌。抒怀主人公是位青年樵夫。他留意一位俊美的密斯，却一直难遂理想，情思环绕，无以摆脱，面临浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾诉了满怀忧郁的愁绪。全骚人物抽象伶俐，诗意逻辑缜密。
这首诗以虽有乔木但不能蔽阴，比兴有游女而不行寻觅。“南有乔木，不行休思，汉有游女，不行求思。”《汉广》发端四句，就将故事灰尘落定。南边有嵬峨的乔木，却不可以在它上面安眠，汉水边故意仪的女子，却不可以寻觅。这是一个看来而不行求的恋爱故事。连续两句“不行”，将年老樵夫苦恋的惋惜情感抒发得酣畅淋漓。
隔着一条汉水眺望对岸可爱的女子，这一场景很轻易让人联料到牛郎织女的传闻，真相上，《古诗十九首》中的“盈盈一水间，眽眽不得语”就是脱胎于此。一样是隔水相望，可望而不行即，不过比起牛郎织女的情意沟通，《汉广》中樵夫对游女药方面的情绪则要孤单很多、也坚苦很多。诗中“游女”的抽象朦胧不清，比如水中月镜中花，无怪乎樵夫只可远远眺着，展转感伤。
综观整首诗，说起“汉之游女”的处所惟独一处，况且不过说起，不愿多费半点翰墨描绘。因而，“游女”的抽象和身份，便给了后代无穷的设想空间。古时讲授樵夫没有沉醉在苦苦的单恋当中不行自拔，而是于不甘、无法当中保存了一份明智与舒适。全篇八句“不行”，一挥而就，正如樵夫实质不行制服的滚滚情思，但是每一句的末端恰恰都用了一个“思”字，语助词“思”的平声发音，给这一组气焰澎湃的排比留了一个放慢的出口，使樵夫的情绪带了一点审慎的余味。
不加胁制的情绪只会湮灭自我。《诗经》的“温顺敦朴”，便展目前这一分恰到便宜的胁制上。这类胁制，不是艰巨隐忍，亦不是冤枉求全，而是一种健康的心态。《诗经》实在地响应了周朝社会的方方面面，因此也实在地展现出了先民的情绪生存和实质宇宙。它所展现出的“乐而不淫”“、哀而不伤”并非品德上的箝制，而是先民实质如水般绵长长久、一直不衰不停的性命力。
是以，《汉广》中的樵夫即便爱得坚苦，也依然维持了心肠的敞亮。为了卓绝男人的希望难以到达和相思的烦恼，诗夸大地写道“汉之广矣，不行泳思。江之永矣，不行方思”，并非灰心之情的表露，而因而朴实之语道尽兴意的崎岖深婉和无穷留连，以一唱三叹的技巧终了一种浑然天成的感情抒发。
但是“梦”毕竟被事实打垮，阿谁女子不是他所能寻觅到的，因而那低徊的尾段重唱，刺民心痛，他的心也碎了吧。这是《诗经》中第一篇吟咏恋爱之悲苦的民歌。
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黑龙江省佳木斯市高中语文教练，和兑之吉·黑龙江教练学苑朗读团队参谋导师。神驰文学，酷好朗读。愿在文字和声响里，与你温煮一壶新茶，品一段静好韶光。
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