昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
每个军人都有自己的牵挂,为大家舍小家一位英勇牺牲的戍边战士钱包里,珍藏着一张漂亮女孩的照片。牺牲当天,他还憧憬着未来:“她支持我在部队长干,我想娶她,给她做一辈子的菜……”
今天,我们终于知道了一年前发生的那场的边境冲突中,到底发生了怎样惨烈又壮烈的一幕。如果有人不去痛恨挑衅的外军,反而诋毁我们的英烈,怎能不引起众怒?每一个有良知的中国人,都应该铭记,我们生活的安逸,真的来之不易。那些在艰苦的环境中保家卫国的戍边战士,我们很难知道他们的名字。但是今天我们应该知道,他们的名字叫英雄。不仅牺牲的战士是英雄,所有的边防战士都值得我们致以最崇高的礼敬。
他们的名字叫英雄每个人都渴望幸福安定的生活,高高兴兴上班去,平平安安回家来,可以跟同事打游戏,与女朋友看电影,或者陪父母散心。为了实现这个愿望,就得有人选择放弃自己的安定生活,为人民筑起“钢铁长城”来抵御外患。他们就愿意牺牲吗?哪个士兵不希望自己顺利完成守边任务然后光荣退役呢?可是,不断有夷狄犯边,必须有人挺身而出。
哪有父母不希望孩子能有安定的生活自古以来,华夏民族就不断涌现出英勇抗敌的民族英雄,卫青,霍去病,岳飞,陆游,文天祥……他们就那么喜欢当英雄吗?不!岳飞曾经说过,只要收复中原,安定北方,他愿意“归田而居”,当一个老百姓。如果不是华夏文明常常受到野蛮夷狄的侵扰,谁不希望享受宁静祥和的田园生活呢?
不得已罢了。野蛮的文明存在一天,华夏文明就一天不能掉以轻心。现在是相对和平的年代,但承平日久,人不知兵,最易让人松懈。暖风熏得游人醉,只把杭州作汴州。千万别忘了,苏俄、日本、印度,还有美欧,哪一个不是对中国心怀叵测、虎视眈眈。中国的稳定和发展,离不开英雄的华夏军人;世界的稳定和发展,同样离不开英雄的华夏军人。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血岳飞的《满江红》,我们都很熟悉了。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。”这就是中国军魂啊。但是,高度的华夏文明与落后的野蛮文明之间的斗争不会停止。从陆游的《诉衷情》里也能体会到一种无奈。
当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋。泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。
心在天山,身老沧洲。无奈,但又壮怀激烈,因为我们是正义的,是代表人性的。而外军是不义的,是代表着落后的野蛮夷狄。再来读一首更古老的诗,体会华夏军人的气魄与柔情——《诗经·小雅·采薇》(附简单的翻译)。
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。
简译:野菜刚刚长出嫩芽,在外戍边的战士生活艰苦,有时要采野菜来充饥。盼望着回家啊,这一年何时才能结束?顾不上父母妻儿啊,也睡不上一天安稳觉,这都是因为猃狁(夷狄)犯边啊,他们总也不消停。
不遑启居,猃狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
简译:野菜长出了叶子,它是那么柔软。盼望着回家的战士,忧心不已。艰苦的行军途中,又饥又渴。边疆的战事还没平定啊,我没办法回去问候亲人。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。
简译:野菜都长大成熟了,时节已经到了秋天。为了保家卫国,我无暇考虑自己的安定。我很为国家忧虑,就算死在边疆也在所不惜。
忧心孔疚,我心不来。彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。
简译:那开着美丽花朵的是繁茂的唐棣啊,那奔驰在路上的,是将军的战车。战车已经出征,四匹高大的战马威风凛凛。根本没有好好休息的时间,我们一个月里就打了三个胜仗。
驾彼四牡,四牡騤騤。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,猃狁孔棘。
简译:将军驾着四马的战车,战马强壮有力。这是将军的战车,也是士兵的掩护。战马排列整齐步调一致,装备精良。每天都要相互警戒啊,因为猃狁(夷狄)很猖獗,战斗很残酷。
岂不日戒,猃狁孔棘。昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。
简译:当初我入伍离家的时候,正是杨柳依依的春天。当我完成戍边任务回去的时候,可能是白雪飘飘的冬季。可是眼下,我正在长途跋涉的行军路上,疲惫不堪,又饥又渴。我心中的悲伤,恐怕没人能了解。
英雄的戍边战士,英勇击退来犯之敌,出色完成了戍边任务。烈士的英魂回家了,愿年轻的生命安息。你们靡室靡家,皆因猃狁之故。想到你们未完成的心愿,想到你们的家人、恋人,真的令“我心伤悲,莫知我哀”。
昔我往矣,杨柳依依。今我来思……向卫国英雄致以最崇高的礼敬!