读书，使人进步。读到诗经《鹊巢》，才知道：鸠占鹊巢，其本意并不是我们现在认为的那样，“强占别人的住处”；甚至恰恰相反，其本意更是出人意料却又在情理之中。现附上原文：
严：喜上眉梢维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。
诗经的风格，每段改写两个字，表示不同的动作，意思确实大致相同或者递进。其大意为：喜鹊筑成了鸟巢啊，斑鸠却来居住它，这个姑娘要出嫁啊，我准备好车辆来迎接她。喜鹊筑成了鸟巢啊，斑鸠却来占有它，这个姑娘要出嫁啊，要准备好车辆来欢送她。喜鹊筑成了鸟巢啊，斑鸠却来住满它，这个姑娘要出嫁啊，我准备好车辆来成全她。
严：喜鹊这是一个既传统又极具现代化的问题。结婚必须有婚房。本诗以鹊喻男人，勤劳筑巢，展现实力。而吸引不筑巢的斑鸠的到来。不仅是斑鸠可以居住，甚至可以占有并住满他。儿孙满堂的意思跃然纸上。
不仅要准备新房，还是要准备车队迎接新妇。给予最该级别的待遇。爱她，就要把最好的拿出来让她享用，去成全这段美好姻缘。
严：拜堂成亲第二种理解就是，以鹊喻旧爱，有了新欢，弃了旧爱。可这种理解方式虽然形式上非常相似。也不应该会在新婚燕尔之际，拿鸠占鹊巢来祝贺新人。
即便在古代，我大胆猜测做这种事情也不会有人去为他们唱赞歌。想一想“一树梨花压海棠”的嘲笑可略知一二。另一种思路就是说这是反讽。表面的热闹下隐藏着批判。这也是有可能的。毕竟作为流传千年的文学经典。不应该会宣传喜新厌旧的行事方式。
最后还有一种理解，就是说单纯的写实，真的有鸠占鹊巢的客观事实。单查阅资料说，自然界没有观察到鸠占鹊巢的实际案例。斑鸠确实是不筑巢的。因为形体的大小的原因，更有可能是鸠占雀巢。
严：婚房总结：鸠占鹊巢的本意原来是要准备新房结婚，简直是出人意料又在情理之中。千年的传承都没改变这一风俗习惯。但词语的意思却有了些许变化。
重读经典，了解词语本意，传承中华文化。与君共勉。