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莫言习惯于用最朴素的语言直击人们的灵魂
有的网友说莫言的《酒色赋》低俗、恶俗、不入流，与《诗经》和李白的诗一比，这简直就是文盲“酿造”出来的顺口溜，这与小学四年级文化程度的莫言很匹配，这叫诗吗？这叫粗俗的大白话，毫无励志意义，如同文字垃圾！
《诗经》和李白的诗确实是经典，然而，李白所描写的大好河山、自然风景未必能直接触及到当今社会人的内心世界。
莫言在,《朗读者》中坚持认为：好的作品必须是直击灵魂，深刻体察人类感情的复杂性，能够较大程度地反映人性的多面性。
莫言习惯于用最简洁、最明快，最朴实的语言，来表达一定的思想，但其文字看似平淡无奇，但其思想内涵十分深刻，他只是起到“抛砖引玉”的作用，启发读者去思考，去理解……如果局限在文字表面，那什么内涵和意义也发现不了，还会感到索然无味，有被欺骗或被愚弄的感觉……
有的网友说莫言文字功底不行，这或许是事实。如果你想丰富自己的词汇，徜徉在华丽的辞藻中，陶醉在美丽的语言中，我建议你读余秋雨和朱自清的作品；你若想认识人生、他人、社会和自身，完善自我，让自己的生活更幸福，立志促进社会文明进步，你最好细致阅读莫言的散文或“不成体统”的诗句和名言……
02
莫言的《酒色赋》原文及本文要探讨的内容
《酒色赋》
如果世上没有美酒，男人还有什么活头？
如果男人不恋美色，女人还有什么盼头？
如果婚姻只为生育，日子还有什么过头？
如果男女都很安分，作家还有什么写头？
如果文学不写酒色，作品还有什么看头？
如果男人不迷酒色，哪个还愿意吃苦头？
------莫言
本文主要与朋友们分享第三句：“如果婚姻只为生育，日子还有什么过头？”
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婚姻的目的除了生儿育女外，还有更丰富的内容
莫言说：“如果婚姻只为生育，日子还有什么过头？”莫言这句话的含义是：当今社会的男女之间的婚姻，不仅仅是生儿育女，除了生儿育女之外还有很多有意义的事情。生儿育女最初只是婚姻的“副产品”，是婚姻的“附加值”。
当子女出生之后，家长有养育、培养和教育子女的义务，但这并不是婚姻的主要内容。
家长除了教育子女，把子女培养成对社会有用的人才外，也应该有自己的生活，实现自我，为社会做出贡献，享受人生的快乐，享受夫妻之间的情与爱、培养自己的爱好，挖掘自己的潜力和特长……
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夫妻之间可以发展共同的爱好和兴趣或夫唱妇随
夫妻之间有共同爱好
夫妻之间有共同的兴趣与爱好，这是一种理想化的婚姻状态，在现实生活中确实存在。
比如：杨绛先生与钱锺书，他们养育了一个女儿，女儿的出生给他们带来了欢乐，但他们并没有把精力全部用在女儿身上，杨绛先生出名比钱锺书早，她也是作家，在她的帮助下，钱锺书写出了一个名著《围城》，而杨绛先生一直笔耕不缀，翻译了大量的外国作品。这对夫妻堪称模范夫妻，他们的一生很有意义……
夫妻之间，夫唱妇随
有一次，我家下水道堵塞，需要改道，另外，我家热水器的电路也老化了，需要更换新线，于是，我就打电话找来了维修工人，来了一男一女，我在一边观察他们干活，他们四十多岁，男的干活很麻利，男的把下水道改修完之后，女的马上收拾工具，打扫垃圾，两个人配合很默契，并没有语言交流，只是用眼神在“对话”……
当男维修工站在椅子上换线路的时候，说“钳子”，女的马上递上去了；男的说：“电钻”，女的马上把电钻递上去了；男的说：“线盒”，女的又把线盒递上去了，两个人工作配合得很协调，不一会功夫就维修完了。我问那男的：“你们是什么关系？”
“我们是夫妻”
“有孩子吗？”
“两个，大的是女孩，上的是寄宿初中，小的是男孩，老人照看。”
我说：“你们两个配合得很默契呀！”
女的微笑，男的说：“还凑付吧！”
夫唱妇随的夫妻，不一定是高级知识分子的夫妻，农民工的夫妻，底层人的夫妻之间在中国也有很多，他们生活或许苦一点，累一点，但他们很幸福……
夫妻之间分工明确，分分合合，互通有无，彼此关照型
我退休多年了，在公园里有很多老朋友，其中老李就是我最亲密的一位，他是位退休医生，独自在县城居住；老伴在省城给儿子看孩子，他们老两口聚少离多，他老伴是农村妇女，没有工资，但他工资很高。
老伴从周一到周五在省城照看孙子，周六到周日就回到县城，给老李打扫卫生，炖鸡、炖鱼改善生活；而每当老伴走的时候，老李都给老伴足够的钱，在省城，当老伴说缺钱时，老李用