论语八佾篇第三20原文译文点评

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子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

《关雎(jū)》:《诗经》的第一篇,描述的是一个使用鱼鹰捉鱼的小伙子追求一个漂亮女孩子的故事。关:水面上反射出的映像,与尔一样。雎:一种漂亮的鸟。

乐:这里指高兴。

淫:原指男女做爱,男女性爱。后来演变为,过度的男女性行为,自私的不平等的男女性爱。

哀:一个人死了,许多人围着的心情,哀伤,同情,悲伤。

伤:人的头被打破了,身体被外物所创,伤痛,损害。

孔子说:“《关雎》所描述的男女爱情,表现出来快乐的地方,没有淫荡。表现出来情绪低落的地方,没有过于激烈的伤痛,比较平和。体现了顺其自然的道理。”

男女爱情,那是人类永恒的话题,只要人类还在,这个男欢女爱就不会结束。

男女爱情,是美好的,是圣洁的。

当初设计男女的时候,就是这样设计的,为了让人学会爱人如己,专门给每个人设计了所谓的另一半。

男女关系是最近最亲的关系,这样有助于男女学会在一个非己的面前完全赤裸裸地毫无保留地展现自己的一切,也就是,帮助人学会向不是自己的另外一个人,完全打开自己的心,完全以真诚相待。

男女爱情,是帮助人打开尘封的真心的。一个人借助这种关系,来打开自己的真心真情真意,往往比较容易一些。所以,男女爱情一直就被人类所歌颂赞美。人类几乎把最美好的词语都送给了爱情。

可以这样说,男女爱情,是我们人类完成做人使命的一个非常好的工具。这个工具使用好了,是有助于做人的,有助于我们完成待人如己的这个做人目标任务。

可是,如果使用不当,也会给当事人带来苦恼和灾难。

为了让男女愿意结合在一起,为了让男女相互吸引,为了让男女彼此珍惜,设计的男欢女爱是舒服快乐的。这种男欢女爱的舒服快乐,可以让男女体会到生活的乐趣,引导着男女热爱生命、热爱对方。但是这种设计,也可以引诱着男女沉迷,可以引诱着男男女女去过度追求男欢女爱的快乐,从而沉溺其中不能自拔。从这个角度讲,这种男欢女爱,既是一种人生的福利,也是一种人生的温柔陷阱。

我们做人,既要充分利用这种男欢女爱的工具,开发出自己的真心来,又要时刻警醒自己,千万不要掉进这个陷阱里去。也就是,在满足了自己正常的生理需求以后,就应该止步了,不能去贪图男欢女爱,不能淫乱。

男女,来自不同的家庭,各自成长的环境不同,三观也有差异。就算是三观比较接近的男女,结合后,也会有一些兴趣、爱好、观念上的冲突。这就会导致男女双方,不仅有爱情的甜蜜,同时也有爱情的苦恼。

如果一个人只想要爱情的甜蜜,不想要爱情的苦恼,那是想好事,这样只能给自己带来更多的苦恼,甚至是灾祸。

男女结合,双方都要学会改变自己,学会放弃自己的一些私心,去包容对方。这样才能减少矛盾冲突,才能消除爱情生活中的悲苦。

男女就像两个带尖刺的石头蛋子,放在一起互相磨。有舒服的时候,也有互相扎刺的时候。两个人在互相磨的时候,要真诚相待,要多为对方着想,不能只考虑自己的感受而不顾及对方。这样真诚相待真诚相爱地磨久了,双方的那些尖刺也就磨平了,于是就成了两个圆溜溜的石头蛋子,那么双方也就不会再互相伤害了,而是修成了正果:男女同心同德,一心一意,再无矛盾冲突,只有其乐融融。

爱情生活,开始有苦也有乐。要让爱情生活,乐不到淫,苦不到伤。这样,经过长期的磨合,最后就能达到,只有乐,没有苦。




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