《诗经》中，“迟迟”出现过多次，我们在“风”“雅”“颂”中均可找到它的身影，如“春日迟迟”“行道迟迟”“昭假迟迟”等。
那么，问题来了，有着千篇一律皮囊的“迟迟”们，拥有相同的灵魂吗？如果不同，分别都有哪些有趣之处？
为了解开这个迷局，莉莉分从词义、词性等方面去挖掘。
春日迟迟、采蘩祁祁1.春渐暖、日初长，春光乍泄好时光
春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。——《豳风·七月》春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。——《小雅·出车》
这两处诗句所表现的场景一样，一幅春日采摘图跃然纸上。暖暖春日，明媚阳光，黄莺出谷，万物生长，采桑采蒿，碌碌忙忙。
“迟迟”是接在名词性的“春日”后面，以现代汉语的习惯，名字后面多接动词或形容词。
据《朱熹集传》中释义：“迟迟，日长而暄也。”翻译过来，就是日子长、气候暖的意思。
其实用地理知识非常好理解。每年春分之后，北半球的太阳直射地由赤道向北回归线移动，天气回暖、昼比夜长。
行道迟迟，载渴载饥2.行路难、多岐路，且行且惜今安在？
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。——《小雅·采薇》行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。——《邶风·谷风》
《采薇》是戍边士兵的归乡诗。士卒经历了战争的创伤，走在雨雪霏霏的路上，饥寒交迫，感慨人世多艰。
《邶风·谷风》是一首著名的弃妇诗。男子有了二心，新人笑着进、旧人哭着出，那么“行道迟迟”表现的是被迫离家不情愿的所感所思。
两首诗都带着沉郁之气，分别写出了男女的沉重心情。这里的“迟迟”接在动词性的“行道”之后，因此推断为副词。
《毛传》曰：“迟迟，舒行貌。”即缓慢行走的样子。人生在世，前路未卜，徐徐中一步三回头，只能用且行且珍惜安慰自己。
昭假迟迟，上帝是祗3.从清晨、到日暮，长久不息表真心
昭假迟迟，上帝是祗，帝命式为九围。——《商颂·长发》
《商颂·长发》是一首歌颂商朝开国帝王成汤的诗。敲黑板，这里的“长发”不是“长头发”，而是一个动宾结构——长：长久；发：散发。
这句诗用白话文理解就是：商汤长久地向神明祷告，一片赤诚，天命难违，执掌九州大业。
这里的“迟迟”表现祈祷时的一种情态，暮礼晨参，从深夜到天明，因此可以引申为“长久”。
这层意思我们今天仍常用，比如，迟迟不忍离开，意思经历了长久还不离开。
结论
“迟迟”是《诗经》里的高频词，意思也纷繁多样。“春日迟迟”的“迟迟”不是说春天来得迟，而是说春天日子长、阳光暖。
“迟迟”还有其他的意思，比如“威仪迟迟”表现淡定从容；“意恐迟迟归”表现归家之难等。“迟迟”与不同的词语和情景搭配，会有不同词性词义表现，细想仍有可意会的相通之感，这便是文字的妙趣所在。
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