《诗经》自近代以来，应该说在白话文运动发起之后可能就慢慢远离了很多人的视线。因为极其高深的炼字功夫与质朴的表达方式，让她与现代人的阅读和欣赏习惯有了很大的差距，以至于除了部分脍炙人口的名篇，其他很多非常优秀的作品如明珠蒙尘，很难让大多数的人们所了解。
她给我们还设置了一个拦路虎，那就是比较多的生僻字。还有的字即使是跟今天一样的，字意却发生了改变；有些词到今天已经成为人们常用的成语，可是在逐渐演变之下，词意跟最初时又不相同了。
到了今时今日，随着那一拨看着一些言情剧长大的少男少女而今早已为人父母，十多年前那些无比让人瞠目的言情剧中的名字被套用在孩子身上，同名的尴尬无数次出现，新兴的九零后们当然不会重蹈覆辙，于是用《诗经》和《楚辞》取名的风潮出现了，这也带出了一波读《诗经》的热潮。
除了被选入教材的部分诗篇，《诗经》中绝大多数的作品尚未被人们熟悉。新一代的年轻人却非常愿意接受我们的国学典籍。于是《诗经》等作品重新出现在人们面前。
可前面所说的诸多现实的困难，让人们很难把那一整部《诗经》去啃透，而且，生活节奏的加快让人们很难花出更多的精力去细细研读。那么，怎样才能比较轻松并且用较少的时间去读好这本似乎有着无穷魔力的书呢？
我想，既然我们想要读这本书，并且是我们比较感兴趣的，能够花比较少的时间读到尽可能多的诗篇的，不如尝试这样去读读看：
首先，你知道《诗经》分为《国风》、《二雅》和《颂》三部分，而这其中《颂》是属于王室专用，用于宗庙祭祀的，属于专门歌功颂德而来。所以，你在只是想读一读《诗经》的情况下，并非专为学术而来，《颂》这一部分可以留待以后真正有闲暇时再看。
而《二雅》这部分又基本是贵族大夫所作，再不济也是个朝廷官员写成，里面有祝酒词，有警醒诗，也有悲天悯人之作，这一部分，可以稍缓一步再看。
对，现在你主要是先把你所能腾出的时间花在《国风》上。《国风》代表了西周及春秋时期十五个国家和地区的作品，有风土人情；有爱情恋歌；有弃妇悲鸣；有伤时感怀，很是接地气。
其二，既然读《国风》自然是先读《周南》与《召南》，孔子说“人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与”，意思是不研究《周南》与《召南》就等于面对墙壁站立而无法向前行走了。所以，不管里面有多少生僻字，这里的诗篇每一曲都堪称经典。
《周南》或者说《诗经》的开篇之作就是《关雎》。孔子说“兴于诗，立于礼，成于乐”，意思是说《诗经》可以振奋精神，礼和乐可以坚定情操与促进事业成功。
又说“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉”，这“乱”是乐曲的结束，说的是大师开始演奏直到结尾合奏《关雎》，乐声美妙动听，充斥了孔子的耳朵。
《关雎》几乎代表了孔子所说“思无邪”的精髓，夫妇之间有情为人本之常，但也需克制守礼。所以说《诗经》读来确实可以振奋精神，陶冶情操，并潜移默化中培养自己温恭谦让的君子气质。
第三，你可以先去读一些你所知道的名篇，比如，你知道“所谓伊人，在水一方”，那么就去读一读《秦风·蒹葭》；你知道“青青子衿，悠悠我心”，那么就去读一读《郑风·子衿》，知道整首诗所要表述的全部内容，同时能够了解诗人写下这首诗的想法。
你感兴趣的可能很多都是爱情诗歌，那么，完全可以先去熟悉这些篇章，无须拘泥于诗文的顺序。
第四，读完你所熟悉的篇章后，你会发现，《诗经》里有太多美妙的诗篇，并且题材多种多样，秦风的铿锵之声，郑卫的甜蜜爱情，周南召南的礼制典范，你一定都想了解。
生僻字在你选择《国风》之后已经少了很大一部分，然后你再去读你熟悉的篇章，那些基本都是生僻字较少的，你读起来已经毫无难度。
那么剩下来的诗篇呢？其实，你可以试着读一读我的关于《诗经》的解读，《国风》中的很多诗篇已经给出了我的观点，你可以作个简单了解，权当参考。然后，再用自己的想法重新读一读，这样，原先你觉得困难的《诗经》可能就显得不会那么困难了。
而且，当你读得越多，你会发现真的会有很多意想不到的收获，不信？你自己给未来的孩子取一个名字试试？或者，给你喜欢的女孩写一封情书试试？要不，给公司客户做个情人节的营销案例试试？
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