文/王崇菊
王崇菊，一名乡村语文老师，喜欢读书，喜欢写写，喜欢将日子记录，喜欢把每一个值得铭记。
当下盛行刷脸，于是乎整形专家，医院应运而生，大街小巷，所见个个美女帅哥。
有一则笑话，说：“一对俊男靓女结合，婚姻幸福指数百分之千，走在人群中回头率极高，各方赞扬此起彼伏，正在得意时，女方怀孕，两个人爱情的结晶，当然要。十月怀胎，生下一女孩，所有人都惊呆了。女孩奇丑无比，简直再版丑无霸。男方疑心女方出轨，科学检测，千真万确是共同女儿。后来，才知，男女双方都做过多次整形，拿起二人曾经照片，小女孩的相似度蛮高的。双方哑口无言。
（一）不用整形美容便是最美少年儿郎
远古时代，没有整形大师，美容先进设备，生成什么模样，全依靠父母基因。基因良好，良性循环几率高，基因不好，恶性循环几率也高。一些大户人家，专挑貌美如花，才貌双全的结成眷侣，后代的美貌概率便高。生在贫寒之家，只能任其发展。
远古的人们，素朴的可爱，天然去雕饰，清水出芙蓉，扑面而来是清淡的美。不仅女子如此，男子也如此。不知道这个男子到底有多美，所能看到的资料显示，他出生在西周末年的卫国，名武和，曾任周平王卿士，称武工。
据说他为人谦和，做事勤勉，为人民着想。他家事怎样，不曾有详细记载，一个人能修为到一定的高度，从小耳濡目染和接收的教育一定不差。史传记载，武和九十多岁了，仍谨慎廉洁从政，没有懈怠，不曾放纵自己。对别人给自己的批评宽容接收，能虚心接纳别人的谏言。深受人们尊敬，善良多情的劳动人们用最原始的方式作一首诗歌赞扬他，就是这首诗《卫风·淇奥》。
《毛诗序》说：“《淇奥》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”
（二）美貌是美的通行证相视一笑亦嫣然
古诗词赞扬美最高超的当属宋玉，他写“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”盛赞一位容颜绝佳美女，恰到好处的美令人惊呆，仿佛仙女下凡，给黎民百姓演一场视觉大戏。
后人拿它赞扬男子的美貌，恰如其分，不需要增一分，不需要减一分。也有人说这是宋玉在自夸，美的人往往都自恋。
未婚嫁男女，要求苛刻，总希望找到世间硕果仅存如意郎君或美若天下女子，真正如愿的百分，千分之一。
凡人肉胎，在他人眼中完美，在你哪儿变成缺点；在你哪儿情人眼中出西施，在他人哪儿不过镜花水月。世事变迁，初见倾心，满心满意，相处久了，厌倦了，习惯了，优点变缺点，缺点更是蚊子血，欲祛除才大快人心。所以，不是世上完美的人少，而是人太挑剔，迷失了客观评价。
年轻时，要求男子外表倜傥，责任心强，若外貌太次，内里如何锦绣富贵，也断不想从。年岁渐长，对外在要求不很强烈，内在修为，处事态度，成为衡量绝对标准。一男子，貌可比宋玉，里子不堪，行为异常，是绣花枕头，徒有其表，一见喜欢，再见令人生厌。若外在普通，内在大气，沉稳，处事从容，初见印象不佳，久而久之，必生出敬仰，产生喜欢。
（三）美男子究竟有多美致使人神魂颠倒
春秋时的卫国，是商纣的朝歌所在地。地理位置优越，环境美好，然历代君王大都荒淫腐化，不作为，此时，武和来了。武和仿若一股清流，在污浊流中缓缓流来，一下刷新人们眼球。看到一位好的首领，忍不住大赞起来。
看人先看外在，他仪表堂堂，身材挺拔修长，面容俊朗，谈吐举止有礼有节。穿着打扮不俗：紫灰长衫，腰间系黑紫色相间束带，脚蹬马靴，帽上的，衣服上的装饰物“充耳琇莹，会弁如星”，耳边垂着锥子，玲珑剔透，用宝石镶嵌而成。衣服上闪闪发光的串串珍珠，个个价格不菲，精妙绝伦。
收拾打扮无挑剔，配上绝色美，绝美身材，立在众人中，简直鹤立鸡群，鹰在众雁中穿梭。胆大小姑娘见了，必扑上去，大叫帅哥，帅哥-----
人家不只长得好，内心同样纯净良好。
第一章能够，第二章反复吟咏“瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。”他神态庄重有威仪，心胸博大宽阔异于常人；他的气度轩昂，地位显赫超俗常。他神态庄重有威仪，心胸博大宽阔异于常人；他的气度轩昂，地位显赫超俗常。
所谓君子坦荡荡，小人常戚戚。人外在美，心灵美好，为人磊落光明，更受欢迎，相处再久亦不相厌。两个人交往到最后，必然是内在战胜人模样。像采荇菜的女子，长得窈窕淑女，主要还在勤劳能干“左右流之”“左右芼之”，君子喜欢之极，想要琴瑟友之，鼓瑟娶之。沈复对妻子芸娘念念不忘，只因芸娘能将平凡生活过得生动，一杯茶，一次游玩搞得乐趣盎然。内心没有缤纷，断看不到世间芬芳。
（四）美男模样好心灵好还为人处世做人第一流
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”-------好男子啊好男子，文采斐然，数风流人物无人可比。治学严谨，就如打磨一件象牙骨器般细致耐心，又如雕琢宝玉一样精细认真。由衷赞美，发自内内心悦诚服。也是，有文采，能吃苦，还敬业，关键自己的事情自己。
春秋时期，作为士大夫，或相爷，或臣子，都要自己起草公文，陈述所做事情，所管理政务要领，然后在朝堂上奏。学问不好的，有师爷代笔，学问好的，自己执笔。虽是陈述条文，有的简明扼要，一目了然，有的糊涂拖沓，乱七八糟。
政务处理要备案存档，处理得当，他的记录是最好明证。政务处理好，文案糟糕，后人会诟病。这男子难得，政务处理好，且是写文案高手，估计能让如今专业写手自惭形愧。字如其人，文以载道，虽不全对，大多时候人性，人心最清晰。诸葛亮出师北伐，不放心朝堂，给刘禅推荐，内有“侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯。”外有“将军向宠，性行淑均，晓畅军事。”内外人选各司其职，诸葛亮的文案写的够漂亮，历来被世人叫绝。武和可与诸葛先生有一比。
春秋战国时，国与国交战频繁，为了国事常有使者来来往往，一些善于运用三寸不烂之舌的谋士应运出现。这位男子外交辞令叫人惊叹。“善戏谑兮，不为虐兮。”善用幽默风趣语言，有理有节，机智敏捷办理国家外交。
不能小看言语力量，三寸之舌战胜朝廷的例子不可尽数。晏子使楚，面对侮辱，以其人之道还治其人之身，驳得楚王自讨没趣。有人为周恩来，“你们中国人为什么爱弯着腰走路，是害怕？”总理笑着说：“我们在走上坡路，所以要用力弯腰，有人走下坡路，滑的快，于是昂首挺胸。”
机智幽默给人加分，在关键场合起到转危为安，化解困境巨大作用。《淇奥》中男子，外交能力强，对任何事情应对自如，不辱使命。
春秋时，言论相对自由，各种学派自成一体。有人连纵，有人连横，有人纵横交错，诸侯间往来，使者外交成败决定一个国家生死存亡。有才能谋士，常口吐莲花成为座上宾，如张仪，苏秦等。会说话使人生存本能，能用话语改变人或国家命运，人才中的极品。
（五）德行是一个男子通向成功的重要砝码
卫国是小国，国君不管百姓怎么过日子，然此地民风淳朴，人心纯良，渴盼一位有德行的领袖指引方向，武和出现，是百姓之福，是正歪风邪气的榜样。
“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。”有位君子，心底纯良如金如锡，才德醇厚如圭如壁，待人虚怀，举止优雅，值得尊敬，亲近，信任。“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”
好的德行把个人魅力更推一步，谦谦君子胜过地痞无赖恶霸武力暴力强压力量。武和就是那种站在人群中不显山不露水，却能及时化解危难，帮助人排解困难，淡定情绪的心理专家。
此等男子是何种尤物，千年前，绝世无双，人们用诗歌记下来。男人好，在于气度，性情，人格魅力，若只模样俊俏，不过是供人欣赏的男宠，走t台秀的模特。
社会日益丰富，人们评判标准不一，什么样的男子呵护谁的审美，无一严格尺度，可以肯定的是，从男孩到男子汉，逐渐不能再幼稚，可笑，愚蠢，奸诈，气量小。管外在如何，修为内心，修炼行为，修行本领，是通往成功的基石。
附原文《诗经.卫风.淇奥》：
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
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