随着国家的富强和百姓物质生活水平的改善，人们对于教育越来越重视。据统计，国家大学生人数已经达到2亿之多，足以可见我国近些年对于文化教育的重视程度。但随着钱学森、袁隆平等老一批国家栋梁的过世，不难发现虽然我国民众普遍受教学程度在提升，但真正像钱学森这样的大家却几乎没有。针对上述现象，东来国学创始人赵升君校长进行了深度思考。
一、创办东来国学的初心
作为东来国学创始人，赵升君校长早在初中的时候读到出师表，李商隐的无题......这样的文章和诗词就深受触动，被文章的文采斐然所折服，但他很快发现不论他还是他身边的人，无论什么学历，好像都写不出来这样的文章。在深入分析国家的教学现状后认为，我国当前教学模式普遍采用大班制教学模式，而无论是《论语》当中的“因材施教”还是古代的私塾教学模式，都鼓励和提倡根据受教育者的情况有针对性的教学。而且，在古代的教学方式之下，受教育者只需要学习几年就能够让琴棋书画的水平均能够达到一定水准。为此，赵升君校长认为复原古代私塾的教学方式很有必要，因此创立了东来国学，推崇小班教学模式。
二、践行复兴传统文化使命
等到赵升君校长在20来岁踏入到社会后，接触到中医内经伤寒论、佛经等等，他发现但凡有用有智慧的这些书他都读不了。但是纵观伟人大师的传记，发现他们无一例外，从小都不是读白话文长大的，而是读经典之作长大的，而这些经典之作也正是国学文化的载体。因此在赵升君校长看来，当前正在如火如荼开展的社会主义精神文明建设的核心就在于复兴国学文化，尤其是在拜访了我国台湾知名教育学者王财贵教授后，深受王财贵教授的读经教育的启示。
为了践行新的教育理念，赵升君校长从教自己的孩子慢慢教几个朋友家的孩子，逐渐形成了读经幼儿园、读经学堂。之后因为种种原因，在09年，又到浙江遂昌创办了一所九年一贯制的全日读经学校，但效果并不理想，好在得到首都师范大学徐健顺教授的指点，对古代私塾教学模式进行了深入研究，基本上复原了古代从文字的音形义书法学习。
蒙学阶段：全面掌握文字的音、韵、意。自编识字教材《源典通》，选取最核心的一百多个汉字的字根，以及由此延伸的汉字个，从而开始了最传统的识字学习。再结合《五百四十部首》、《三字经》、《千字文》以及小学阶段所涉猎到的大约个汉字的系统学习。期间加强孩子们硬笔书法和毛笔书法的练习，按照小篆、隶书、楷书、行书、草书的顺序书写，让孩子走进文字的大门。在完成蒙学阶段的国学课程之外，小学的数学、语文也同步完成。
经学阶段：当孩子全面奠定了文字的基础之后，开始进入经学的学习，《论语》、《孟子》、《诗经》、《大学》、《中庸》等为经学阶段必修课，从吟诵、默写、释义，配合阅读历史故事、人物背景、地理变迁，最终让学生们写出个人感悟等，让孩子真正读得懂经典。
学以致用：经过大约五年时间蒙学和经学的学习，孩子们奠定了一生能够阅读经史子集的能力，可以回到初中，进行体制内课程的学习，也可以继续选择其他经学的学习，有的孩子直接进入中医传承体系的学习，从中医七大典籍开始，进入传统中医的学习。
三、依托东来国学复兴传统优秀文化
中国传统文化是民族的瑰宝，也是团结中华民族的核心所在，因此，赵升君校长坚定地以国学文化为依托，以东来国学为平台，为各方爱好国学文化人士提供学习和交流的平台，现面向全国招生，不设年龄限制，不设国籍限制，为传承和发扬传统优秀文化作出贡献。
上个世纪初，以鲁迅、李大钊等为代表的一批爱国人士，他们出国学习他国文化为解放中国奔走，现在来之不易的幸福生活都离不开他们的努力。而现在，复兴中华民族文化是我们这代人的使命，赵升君校长将会继续以传承复兴中华民族优秀传统文化为使命，为建设社会主义精神文明培养更多优秀人才。