读诗经蒹葭

秦风·蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

注释：蒹葭,初生的芦苇.苍苍,青苍.溯洄,逆流而上.从,追寻

溯游,顺流而下

译文：初生的芦苇色青苍，秋深露水凝成霜。我的意中之人，在水的那一方。逆流而上去寻她，道路艰险又长。顺流而上去寻她，仿佛就在水中央

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

注释：凄凄,同萋萋,茂盛.晞,干.湄,水草相交地.跻,登.坻chí,水中的小高地

译文：初生的芦苇茂盛繁密，露水还未干。我的意中之人，在水边的草滩。逆流而上去寻她，道路险阻难登攀。顺流而下去寻她，仿佛在水中的高地上

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

注释：采采,茂盛.涘sì,水边.右,迂回.沚,水中的沙洲

译文：初生的芦苇茂盛繁密，露水还未干。我的意中之人，就在水边。逆流而上去寻她，道路险阻曲折难行。顺流而下去寻她，仿佛在水中的沙洲上

东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”，这样的环境迫使秦人“修习战备，高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首，也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《蒹葭》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致，更像郑卫之音的风格。

“白露为霜”，说明节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，追寻思慕的人，而出现在眼前的，是弥望的茫茫芦苇丛。诗人所苦苦期盼的人在哪里呢？只知道在河水的另外一边。

诗人根本就不明伊人的居处，或许伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，也无从知晓。这种也许毫无希望，但也充满诱惑。

把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下，或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。《蒹葭》中，诗人一番苦苦追寻后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接近。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。

以下两章只是对首章文字略加改动而成，这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。

此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家（《毛诗序》、郑笺），或惋惜招引隐居的贤士而不可得（姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》）。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同，此诗并没有具体的事件与场景，甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的，但这些根据或者没有留存下来，或者不足以服人，因而他们的结论也就让人怀疑了。

《诗经》的历代注家往往是求之愈深，却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”（科林伍德《历史观念》），对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗。

探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“蒹葭之思”（省称“葭思”）、“蒹葭伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗，也是《蒹葭》所表现的主题的回应。