白露时节听冬颖老师清唱诗经middo

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吟唱:刘冬颖

曲调来源:南京师范大学陈少松教授所传唐文治先生吟诵调

录音、混音:黑龙江广播影视传媒集团董宇

总策划人、出品人:刘冬颖

蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

——《秦风·蒹葭》

蒹葭,就是傍水而生的芦苇。在河边、在山涧,在肥美的水域、在贫瘠的黄土地上,处处可见她美丽的倩影。

在寂寞清秋的早晨,秋水如练、白露为霜,诗中主人公在芦苇丛生的岸边张望,他所思慕的“伊人”既若有若无,又宛然在目。他不畏路途艰难险峻、迂回曲折,一会儿逆流而上、一会儿顺流而下,穷追不舍,而伊人却一会儿在水中央、一会儿在水滩、一会儿在水边,可望而不可及、缥缈而又神秘。

那伊人,可能与诗人有万水千山之隔,也可能是咫尺天涯。无论怎样求索,“伊人”终不可得。只有苍茫的秋水和挂满露珠的芦苇在风中摇曳,凄迷而又感伤。

从白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换,也可以感觉到时间的推移,但是不论时间如何流逝,主人公依旧仰望、追寻着“伊人”。

诗就在这男人的迷茫中戛然而止了。留下的,只是读者们心中无数的牵挂。诗中主人公的怅惘是鲜明的,但这种情感却不用夸张的情感爆发来宣泄,而是于寻寻觅觅之中含蓄而热烈地追求。

我讲座时为了方便朋友们学习,都是准备五首左右的诗,朋友们喜欢学哪首就学哪首。大家一般都会选《蒹葭》!很多男性朋友学的特别来劲儿,估计是想起了自己的伊人吧?

读这首诗时,许多朋友提问:“伊人”是谁呢?是男还是女?诗中写的是现实,是想象,还是梦境?

在诗中是没有答案的。《毛诗》郑笺说“伊人”指“懂得周礼的贤人”;又有学者说“伊人”是汉水神女;朱熹反对这些说法,认为“不知其何所指”;今人又都以为这个“伊人”指的是恋人。

或者,这首诗就是一个古老的寓言吧?■

可以说,

《蒹葭》之美,

就是这些问号之美。

有一千个读者,

就可以有一千位“伊人”。

此诗所创造的优美意境,纯系诗人想象中的虚拟世界。

诗人执著于自己这一份求索,今人诵其诗,也被这执著感动着。他的怅然追索已经超越了世俗红尘,上升到追求理想的精神境界。诗中的“伊人”形象扑朔迷离,可望而不可及;所表达的情感深情绵绵、神韵缥缈,可感而不可捉摸,给读者留下了无限的想象空间。

因此,把诗的主旨理解为对爱情的追求、对理想人物的思慕,都未尝不可。

伊人的美,就在于“宛在水中央”。诗中的秋水伊人神韵飘渺、风致嫣然,令人对之有无尽的憧憬。读《蒹葭》而字字落实考据,就如将蒙娜丽莎完美的面庞割裂去研究她到底是鼻子美、眼睛美还是额头美了。

我喜欢“蒹葭”,这两个都是草字头的字,让久居城市的我看见他们就感受到一种清香。感谢造字的祖先给予如此妙不可言的形、音、义,让一把普普通通的芦苇,从远古美丽到如今。

一起吟唱《诗经·蒹葭》吧,

唱出你对“伊人”的思恋!

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编辑|任梦一

图片|来自网络




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