之四诗经之蒹葭

《诗经》之国风.秦风.蒹葭

一、第一部分

上周我们学习了诗经小雅的采薇，读了战士的“哀”。这周我们来读古人的“求”。

什么是“求”。求就是追求，心中所志，上下执著而求索。正如蒹葭一诗：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

蒹葭这首诗是我最喜欢的诗之一，尤爱开篇第一段：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。本段一韵到底，押ang韵。古音今变，但此句现今读来仍朗朗上口，仿有金玉之鸣！而其诗所言之“蒹葭苍苍”也是我老家水乡所长年见之的美景。蒹葭是水边高高的芦苇，夏季经过河水滋润，芦苇青翠韧挺，倒映河中，微风徐来，娉婷生姿。到了秋季，风霜肃杀、白露横江，尽管寒风瑟瑟，芦苇其叶、其杆苍绿不改。

此诗有云，时值深秋、清晨雾气弥漫，作者沿江独行、上下求索，遥望大河中心的小洲，透过白雾，仿佛看到了自己一直寻找的“伊人”。于是，他不顾路途险阻，不论顺流逆流，用尽努力不断去接近她、追求她。尽管历经坎坷、艰辛，伊人终可望而不可及，诗人却始终在彷徨中看到希望，在希望中努力坚持，不曾放弃。无独有偶，屈原在《离骚》中也有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的，是为异曲而同工。

心有所想为“志”。古往今来，立志者众多，而成志者甚少，为什么呢？因为意不坚则志不达。

由诗联想到求学。现今小孩，很多并不是自己去“求”学，而是父母在“求”孩子学。孩子没想法，父母帮着小孩去选择，去报名各种培训班。由此类推，不止于培训班，由于父母太过于担心孩子错过机会，所以依照自己经验，在生活和学习上都一直操心过甚，常越俎代庖，因此带来孩子缺失自身锻炼、成长机会。因为一切都是现成的，小孩也就没有了“求”知的必要和欲望，没有了求学、求知的乐趣。没有了自主意识，也不会太过珍惜拥有资源和机会。

对于教育，要思考一下如何让孩子自己发自内心去追求知识，并享受在追求中所带来的愉悦。

第二部分：

诗中，以白露的变化，比类作时间演进推移。白露从凝结为霜、到化为晞、再化为气。以“伊人”比类诗人所追求的志向，伊人在水中央、在水中坻、在水中沚，表征志向可望而不可及，但诗人不顾道阻且长、且跻、且右，不断溯洄、溯游，孜孜不倦以求之。