提到“上帝”，通常指的就是基督教和犹太教信仰的至高的神。
度娘是这样说的：
图片来自网络截图在读《诗经》的过程中，我惊奇地发现《大雅》、《周颂》、《鲁颂》和《商颂》中多次出现了“上帝”或“帝”一词。
《大雅文王》有“殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易”；《大雅皇矣》有“皇矣上帝，临下有赫。……上帝耆之，憎此式廓。……”《大雅板》有“上帝板版，下民卒瘅。”；《大雅荡》有“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟”；《大雅云汉》有“昊天上帝，则我不遗。胡不相畏，先祖于摧。”《大雅生民》有“履帝武敏歆，攸介攸止。载震载夙，载生载育，时维后稷。”
这样的例子有很多。《大雅生民》是最具有代表性的。因为文章明确地告诉我们，后稷是上帝之子，并对后稷出生前后的神异做了详尽的描述。
图片来自网络首先是后稷神奇的孕育过程：
厥初生民，时维姜嫄。
生民如何？克禋克祀，以弗无子。
履帝武敏歆，攸介攸止。
载震载夙，载生载育，时维后稷。
后稷的母亲是怎样怀上他的呢？一天，她母亲姜嫄出游郊野，举行“禋祀”之礼，以消除“无子”之疾。这时，她看到地上有一个巨大的上帝的脚印，心中欢喜，于是就踩在脚印的拇指处，结果身动如孕。自此以后，她独自别居。胎儿在她的腹中，时而震动，时而平息，渐渐生长，渐渐发育。这就是后稷。
后稷诞生前后更为神异。
诞弥厥月，先生如达。
不坼不副，无菑无害，以赫厥灵。
上帝不宁，不康禋祀，居然生子。
诞寘之隘巷，牛羊腓字之。
诞寘之平林，会伐平林。
诞寘之寒冰，鸟覆翼之。
鸟乃去矣，后稷呱矣。
实覃实訏，厥声载路。
因为后稷是“连胞而下”，所以“不破不裂”，“无灾无害”，甚至连哭声都听不到。后稷诞生时的这种神异，使他母亲惶恐不安，以为上帝不安享她的“禋祀”，才生下这样一个肉球。于是忍痛将他抛弃。先弃之小巷，牛羊跑来庇护哺乳；继而弃之树林，又逢有人来砍伐树木；最后弃之寒冰之上，竟有鸟飞来用翅膀覆盖后稷。后稷得到鸟伏的暖气，破胞而出，现出了婴儿的原形，而后呱呱而哭，哭声又大又长，震荡四野。
因此，后稷，又名“弃”。而且，后稷天生就会艺农，文中还描写了他带领民众稼穑时，上帝助佑“诞降嘉种”。待作物成熟，后稷便率民祭祀上帝，祭祀也显出异象。
图片来自网络卬盛于豆，于豆于登，其香始升。
上帝居歆，胡臭亶时。
后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。
将祭品盛上木盘，盛上瓦器。那祭品的香气，开始升腾，上帝闻之欣然而享用。从后稷开始祭祀，世世代代均无过错，以至于今世。
所以，后稷被后世尊为“农神”，成为周族的始祖。
《诗经》里商的祖先契的出生也同样具有神话色彩。“天命玄鸟，降而生商”。就是上天命令燕子降下卵来，契母简狄得而含之，误而吞之，于是生契。
再打开《圣经旧约》，也有神示生子的章节。上帝耶和华，应许亚伯拉罕的妻子以撒生一个儿子，《圣经》上的描述没有《诗经》详细生动。
“亚伯拉罕和撒拉的年纪已经老迈，撒拉的月经已经断绝了。”撒拉听见神的话心里暗笑：“我已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”于是神对亚伯拉罕说：“耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。亚伯拉罕给撒拉生的儿子起名叫以撒。”
图片来自网络以前，提起“上帝”，似乎跟我们没有关系。我们常说：上帝是西方人的，我们心中只有列祖列宗。
读了《诗经》，我们才知道，我们华夏民族，在远古直到商周时期，我们心中也是有上帝的。
西方的上帝，无论是耶和华还是耶稣，都是具体的神。基督耶稣，是基督教万民的上帝；耶和华是犹太人的上帝，犹太人认为他们才是上帝之子，犹太民族是上帝的优等民族。
而《诗经》中出现的上帝，是没有具体形象的，她只是我们古代先民观念中的一个至高的神。
这个至高的神是超越于世间君或王的存在，她也是无所不能的。
《圣经》成书之前叫《赞美》，和《诗经》一样也是一部诗歌集。
为什么后来西方有了《圣经》，发展出犹太教、基督教等宗教，并且一直流传至今，而“上帝”一词却无声无息地消失在中华民族历史长河中？
首先，我们华夏民族的宗教思想自古以来就很淡薄，因为我们自古就重视政治。诸子百家的学说，几乎没有不谈他们的政治主张的。后稷的诞生，《尔雅》所释“履帝武敏”，说是他的母亲，足蹈上了上帝拇指得孕的。但经毛公注释，训帝为皇帝，就等于平常的事了。
老子和孔子也是反对宗教的。老子说：“以道莅天下，其鬼不神。”孔子虽然很注重祭祀，但他“祭神如神在”的“如”，已经明白告诉我们是没有神的了。
老子和孔子是我们国家文化源头的两大重量级人物，他们尚且不信上帝，何况后来人呢？
再者，我们古时所谓天、上帝、帝，只有王或君才信奉。但宗教是普及于一般人的，基督教的上帝，是给一般人膜拜的。我们普通老百姓离上帝的距离太遥远了，我们心中敬畏和信奉的只有我们宗族的祖先。
这些只是一些浅显的分析，不能让人完全信服。
这是个历史的谜题。需要系统而专业的考察，就像我们学《诗经》一样，只有还原出《诗经》的现场，才能读到最真实的《诗经》故事和《诗经》内涵。
但，不要忘记，我们遥远的民族记忆中，曾经出现过“上帝”。
作者简介
蛐蛐菌：八小时以外，读书、思考、写字。