记得是在上初中时，就发现自己有些行为不太正常。当时正是情窦初开、对爱情懵懂无知的年龄，不太正常就是自己老是想见心里偷偷喜欢的一个很帅的男生，同年级不同班。现在想想，那就是暗恋吧，因为看得出那男生不喜欢我。
说实话，暗恋的日子真不好过，挺煎熬的。那时的我有一段时间是心不在焉，患得患失，天天傻笑，老是跑到他的教室门口或窗口，偷偷去看他。结果自然是影响到了学习。但当时没有相关书籍看，也不知如何排解，更不敢向身边人倾诉，怕被笑话，或被训斥。
尽管当时在学校也读过《诗经》，但都是选段内容，并不全面，也没有把《诗经》和爱情联系在一起，有点当局者迷，不识庐山真面目，只缘身在此山中的感觉。
直到看完这本书，《少年与爱永不老去》，《诗经》里的古老告白后，我对自己在年少懵懂无知情窦初开时，自己的所思所想，所作所为释然了。
无论是暗恋，早恋，初恋，还是正式的谈情说爱，当事人的所思所想所作所为，几乎都一致，用《诗经》的语言来说就是，比如：“求之不得，寤寐思服”，“爱而不见，搔首踟蹰”，“云谁之思？美孟姜矣”,等等。
《少年与爱永不老去》内容，选取《诗经》中大量的爱情婚姻诗歌，写一场古老的告白。选取的《诗经》，有原文，有翻译，有注释，有赏析；还有关于《诗经》的散文。作者对《诗经》的细读和赏析，用发散或延伸的方式，用同主题的古诗词，历史故事，小说，电视剧电影，歌词，还有近现代的新闻等，帮助理解《诗经》的主题，做到古为今用，推陈出新，也验证少年与爱无论何时都永不老去。
都说爱情是婚姻的坟墓，其实不然。爱情是否是婚姻的坟墓，取决于遇人淑否。如果遇人不淑，爱情与婚姻本身就是躺着也中枪。
关于婚姻后的百态生活，尤其是女子婚后的幸福生活，这本书也有大量的描写与解读。我最欣赏的就是卷三佳期如梦，幸福像桃花盛开中的，郑风·女曰鸡鸣。
常常冥想，先秦的男子，在婚姻里会是怎样的？是不是也像后世一样，摆出一副道德家的面孔，男尊女卑，夫为妻纲。沉闷压抑。抑或那时物质贫瘠，柴米油盐，为金钱拼，为家务吵，了无情趣？
我们无法穿越到先秦，但能在《诗经》里和彼时的夫妻们共享一段家庭生活，这时才发现，原来他们是那样的幸福，即使贫穷，即使辛劳，只要生活有爱，他们一样能够在艰辛和平淡中找到生活的小情趣，找到自己的小确幸。
好日子都是经营出来的，世俗生活自有世俗生活的温暖气象。将柴米夫妻做成一对神仙眷侣，只需两人用心。《女日鸡鸣》就是这样的典范：
……
或许是自身父母婚姻不幸福的缘故，每每看到别人父母婚姻甜蜜如初，心里总羡慕不已。好在《诗经》有婚姻后的生活细节描写，让我也对自己理想中的婚姻生活有了期待。
《少年与爱永不老去》，《诗经》里的古老告白，这本书的编排也非常有趣味：从相思、到相恋、到相爱、到婚后、到人生的悲欢离合，很像是一个人的爱情发展历程，也是人生历程。
从相思到人生的悲欢离合，每个阶段有每个阶段的《诗经》解读，只要我们根据自身处境对照学习，无论任何困惑，问题，都能从中找到答案。