◎墙有茨◎
墙有茨，不行扫也。
中冓之言，不行道也。
所可道也，言之丑也。
墙有茨，不行襄也。
中冓之言，不行详也。
所可详也，言之长也。
墙有茨，不行束也。
中冓之言，不行读也。
所可读也，言之辱也。
茨（cí）：植物名，蒺藜。一年生木本植物，果实有刺。
扫：裁撤。
中冓（gòu）：闺房，宫中恶浊之事。
道：说。
所：若。
襄：裁撤，打扫。
束：捆走。
读：促进。
墙上长满了蒺藜，不论何如扫不掉。你们宫中私房话，确实没法说出口。假如然要说出来，那话就从邡死啦。
墙上长满了蒺藜，不论何如除不掉。你们宫中私房话，确实没法详细说。假如然要说详细，那话说来可长啦。
墙上长满了蒺藜，没有举措打捆走。你们宫中私房话，确实不能对人说。假如然的传开来，实在便是侮辱啊。
听……
晚安
◆音乐巫娜-精力与共
◆图片来自网络向原图做家称谢
◆参考北京联结出书公司出书《诗经.楚辞》及网络平台
《诗经》，是华夏古代诗歌发轫，最先的一部诗歌总集，现存篇（别的有目无诗的6篇，共篇）搜集了西周初年至春秋中期的诗歌，响应了约五百年间的社会见貌。
《诗经》的做家佚名，绝大部份曾经无奈考据，传为尹吉甫搜聚、孔子编订。《诗经》在先秦时代称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家典范，始称《诗经》，并沿袭于今。诗经在实质上分为《风》、《雅》、《颂》三个部份。《风》是周朝各地的歌谣，有篇，是《诗经》中的中枢实质，包罗了十五个场合的民歌，包罗今陕西、山西、河南、河北、山东等地，大部份是黄河道域的民间乐歌。多数过程润饰后的民间歌谣叫“十五国风”；《雅》是周人的正声雅乐，共篇，又分《小雅》和《高雅》；《颂》公有40篇，是周王庭和贵族宗庙敬拜的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》实质丰硕，响应了做事与恋情、斗争与徭役、强逼与抵抗、习俗与婚姻、祭祖与饮宴，以至天象、地貌、动物、植物等各个方面，是周朝社会生计的一面镜子。《诗经》以其丰硕的内在与深入的想法性为咱们描写了一副非常灵便的社会史乘画卷，是中华民族名贵的精力文明家当，是开放于全国文学顶峰之上的艺术奇葩。晚安
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