“别路云初起，离亭叶正稀。所嗟人异雁，不作一行归。”这是《全唐诗》里记下的武则天时期一位七岁的女孩子的作品，诗名叫《送兄》。诗的开篇以浮云、落叶和离亭渲染了离别的气氛，紧接着以大雁引出和哥哥分别的依依不舍之情：人为什么不能像大雁一样，哥哥妹妹排着队一起飞回家了？在历史的长河里，在唐朝那个风云激荡、群星璀璨的时代，她只是一颗流星，我们不知其所终，甚至不知道她的名字，但她却留下了传诵千年的手足深情。
而在二千多年前的卫国，有一首比《送兄》更有名、更动人的诗，讲述的却是哥哥送妹妹的诗，即卫国国君送妹妹出嫁的故事。它就是《诗经邶风燕燕》，全诗如下：
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
几个词注释：燕燕，一对燕子；差池，长短不齐；颉，向上飞；颃，向下飞；仲氏，次男或次女，这里指次女；塞渊，心地诚实深厚；勖，勉励，扶助。
关于这诗的背景比较有争议，《毛诗序》认为是“卫庄姜送归妾”，也就是卫庄姜送她的儿媳妇（卫桓公的老婆）回薛地。如果是这样，后面的“先君之思，以勖寡人”就解释不通了；再者说诗经里的其他篇章的“之子于归”都指女孩出嫁。现代大多学者都认为是卫国国君送妹妹出嫁，我比较赞同“妹妹出嫁”这一观点。
他说，空中的那一对燕子，时而一前一后飞，时而向上飞，时而向下飞，时而一上一下和鸣，多么亲密和快乐啊！妹妹啊，今天你要出嫁了，哥哥我只能送你到郊外啦！妹妹啊，你心地善良、温和恭顺，到了夫家一定要谨慎、贤惠；你一定要经常想念我们己故的君父，有机会要扶助哥哥哦。你的车队慢慢地远了，慢慢地消失于地平线，而我只能站在这里默默地哭泣。
“父严、母慈、子孝、兄友、弟恭”这是我们中国传统的家庭伦理美德。在普通的民间家庭里，由于经常要共同面对各种各样的困难，也许更容易做到，如同上述提到的来自南海民间的“七小龄女”和她的兄长；而在充满权力欲望、勾心斗角的王侯贵族家庭，却是弥足珍贵的。王侯贵族家的婚姻大多是政治联姻，可以推断卫国君的妹妹是嫁到其他诸侯国，没有特殊原因是很难回到故国了。卫君深知，与妹妹这一别就是“天之涯，海之角”，因此诗中流露出对妹妹无限的眷恋，牵挂和忧伤。“问君此去几时还？”《燕燕》不仅是“万古送别诗之祖”，更是最感人的兄妹深情。