2·2子曰：“诗三百(1)，一言以蔽(2)之，曰：‘思无邪(3)’。”
电影《孔子》剧照(1)诗三百：诗，指《诗经》，实有篇，三百举其整数。
(2)蔽：概括的意思。钱穆先生解：蔽，包盖义。诗三百，可举一语概括。
(3)思无邪：杨伯峻先生解：语出《诗经·鲁颂·駉篇》，孔子借它来评论所有诗篇。思字在《駉篇》本是无意义的语首词，孔子引用它却作思想解，自是断章取义。俞樾《曲园杂纂·说项》说这也是语辞，恐不合孔子原意。
陈晓芬：思无邪，这里全句意谓思想感情纯正无邪。
儒学钱穆先生解：《鲁颂·駉》篇辞。或曰，诗有美刺正变，所以劝善而惩恶。则作者三百篇之思，皆归无邪，又能使天下后世之凡有思者同归于无邪。又一说，无邪，直义。三百篇之作者，无论其为孝子忠臣，怨男愁女，其言皆出于至情流溢，直写衷曲，毫无伪托虚假，此即所谓诗言志，乃三百篇所同。故孔子举此一言以包盖其大义。诗人性情，千古如照，故学于诗而可以兴观群怨。此说似较前说为得。駉诗本咏马，马岂有所谓邪正？诗曰：“以车袪袪，思无邪，思马斯徂。”袪袪，强健貌。徂，行义。谓马行直前。思马之思乃语辞，不作思维解。虽曰引诗多断章取义，然亦不当大违原义。故知后说为允。
今按：学者必务知要，斯能守约。本章孔子论诗，犹其论学论政，主要归于己心之德。孔门论学，主要在人心，归本于人之性情。学者当深参。
于丹教授孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”
《诗经》是西周的官方文献，孔子将它用作教育学生的教材。史传孔子删订六经，但《论语》直说《诗》三百，似乎可以据此推知，《诗》在西周时代即是三百篇的，这就意味着可能并不存在孔子删简订正的过程。孔子只是将旧文献直接继承下来，并没有做过改动。
传统文化教育杨伯峻《论语译注》
钱穆《论语新解》
陈晓芬《论语译注》