葛之覃（tán）兮，施（yì）于中谷，维叶萋萋。黃鸟于飞，集于灌木，其鸣喈（jiē）喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈（yì）是濩（huò），为絺（chī）为綌（xì），服之无斁（yì）。言告师氏，言告言归，
薄汙（即污）我私，薄澣（huan浣）我衣；
害（hé）澣（huan）害否？归宁父母。
——《诗经·葛覃》
接诗经《风》篇第一首《关雎》的
“风天下而正配偶”
以后，第二首《葛覃》
这首诗也和妇女相关是讲妇女的良习的。这是由第二段的纺织之事和第三段的归宁父母知之《诗经》前两首诗都和女性相关看来对女性是很关心的葛，是一种山上生的草
葛的根也许做药
葛的藤也许用来织布
葛布做的衣服是炎天穿的
覃，延也，是说葛藤延伸得很长
中谷，即谷中
维叶萋萋，维，口气词，没有理论含意
叶萋萋，是说叶很兴隆
萋萋这个词，读起来读起来对比轻微
给人的感到是很嫩的
▲（明）柳如是仿古书页之三黄鸟，便是黄鹂
对比美观，啼声也很动听
于飞，“于”是助词，没有理论含意
于飞便是飞
这是诗经里的习习用法
如燕燕于飞，鸿雁于飞，雄雉于飞……
葛在山谷里延伸
嫩嫩的，这个有意味意义
是说女子正处于芳华时间，待字闺中
黄鸟于飞，集于灌木。集是停止
“集”这个字，上头的隹是鸟的道理
上面是木
集的良心便是鸟在树上
寻常是不少鸟在树上
于是有了堆积的道理
▲（明）陈洪绶仿古图册之一黄鸟集于灌木，也有意味意义黄鸟并非属于木，它集于木有个女子嫁人之意象其鸣喈喈，啼声很动听，有求偶之象。寻常是在春季。黄鸟鸣叫动听，尚有另一个意味意义是女子的名誉好，闻于外葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。施的道理也是延伸葛延续成长，如今是维叶莫莫莫这个字是“暮”的本字看图，太阳在一片草莽中太阳被草遮住了，因而可知草很兴隆莫莫，葛藤兴隆得铺天盖地了这时分，葛藤也快老练了到了收割的时令是刈（yì）是濩（huò）為絺（chī）為綌（xì）服之無斁（yì）刈是割，濩是煮把葛藤加工成纺织材料而后再做成衣服这是一个辛勤的进程是妇女平常劳动教养▲禹之鼎少壮三好图（乔浣尘像）葛藤老练意味着女子适时而嫁文王管辖时，内无怨女于是女子都有好的归宿这个给咱们今日人也有警示制做葛平民服，是女工之事是妇女劳动超卓，有发愤的天性获患了夫家的认同何以知之？服之无斁（yì）斁，厌也。无斁即无厌夫家的人穿戴葛平民服穿不厌，足见对女子的喜好。这个女子嫁得好也凭自身的良习获患了喜好。▲（明）陈洪绶荷花鸳鸯图為絺（chī）為綌（xì）絺是细平民服，綌是粗平民服言告师氏，言告言归。言，我也。我告师氏，师氏是女子的师长也是女的，随着她一同来了夫家。寻常是五六十岁的茕居女性教她妇女之事。《礼记》中说，医生以上立师、慈、保三母于是这个女子该当是医生家庭出生的医生家庭出生，还劳动这么发愤她们不是养尊处优我告师氏，我告后我归。这个是尊敬师长的呈现薄污我私，薄浣我衣；害浣害否？归宁父母。私是亵服，衣是外套薄污我私，薄浣我衣，是互文害，即“何”哪些衣服要洗，哪些不洗依照理论环境来把衣服洗好了再看父母是不把烂摊子留在夫家做好了劳动，再回家见父母是发愤而不忘孝▲五代（传）黄荃萍婆山鸟图归纳一下《葛覃》这首诗：整首诗便是讲女性良习的女子嫁的好，有德有才生计美好本篇便是对女子出嫁后回外家探访的诗诗中女子既精干又孝敬，家庭干系调和全诗布满了开心的氛围，给人以美的享福前人讲“修身、齐家、治国、平天下”把家看的特别急迫家有贤妻，家才繁荣葛之覃（tán）兮，施（yì）于中谷，维叶萋萋。黃鸟于飞，集于灌木，其鸣喈（jiē）喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈（yì）是濩（huò），为絺（chī）为綌（xì），服之无斁（yì）。言告师氏，言告言归，薄汙（即污）我私，薄澣（huan浣）我衣；害（hé）澣（huan）害否？归宁父母。——《诗经·葛覃》
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