今年高考语文考到的经典诗篇，流传了两千多年了，有很多人认为“应该移出课本”，但是真的应该移出吗？
我们知道，近年来，有很多经典的文章在我们的课本上慢慢地消失，比如岳飞的《满江红》、汉乐府中的《孔雀东南飞》、鲁迅的《从百草园到三味书屋》、司马迁的《陈涉世家》、朱自清的《荷塘月色》等。
而这些经典作品之所以被移除课本，原因当然也是各种各样的。比如说岳飞的《满江红》，就有人说像“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”这样的描写，实在太过血腥，很不符合孩子们阅读，而且在今天这样的时代，更不符合时代的要求，不利于民族的大团结，不利于全民族和谐向前的发展。不得不说，这倒真的是有些道理。
而《孔雀东南飞》被移出课本之后，有人却说，《孔雀东南飞》所歌颂的主题过于成熟，而此时的中学生正处在青少年时期，这个敏感的话题实在不适合青春期萌动的他们去学习。
《孔雀东南飞》作为汉乐府中非常有名的一首诗歌，它以叙事的方式描写了汉末建安年间焦仲卿和刘兰芝的爱情故事。《孔雀东南飞》本来在文学史上散发着耀眼的魅力，有着无限的光芒。但是很多人认为，这样一部悲剧，如果自己的孩子学习了，势必会被诗中的一些特定情节所影响，从而担心自己的孩子被其中的悲情所引导，不利于孩子的健康成长。
在这种思想的影响下，近年来，又有很多人认为一首流传了两千多年的一篇经典诗歌应该移出课本，这首诗歌就是《诗经》中的经典名篇——《诗经·卫风·氓》。
《诗经·卫风·氓》可是我国先秦时期流传至今的经典作品，而其能够流传到今天还广受欢迎，说明它有流传下来的价值和意义，那么就是这么经典的文学作品，为什么也成了被移出课本的“不健康”作品呢？到底是哪里出现了问题，我们不妨一起来看看。
《诗经·卫风·氓》赏析
《诗经·卫风·氓》的全诗如下：
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
这一首《卫风·氓》是夹杂抒情的叙事诗，将一个女子与氓的爱情故事描绘得如同亲临现场，描写得极为质朴，真挚和热烈。诗中的女子情深意笃，爱得专一认真，爱得热烈深沉。在结婚之前，她因为纯真而炽热的爱，勇敢地挣脱了封建礼教的束缚，毅然决然地和氓在了一起，真的是淳朴天真，真的是可贵又可爱。
应该说，这非常类似我们今天的自由恋爱与自由婚姻，但是可惜的是，原本应该是美好和睦的婚姻生活。却因为氓的不懂得珍惜，却因为封建社会男女性别的不平等，使得这位女子被氓当作牛马一般来驱使，这还不算，家庭暴力还成了这位女子恐惧的事，被打被虐待更是成了家常便饭，最后还被无情地抛弃。
女子在政治与经济上不被平等地对待，使得高高在上的氓“始乱终弃”，于是诗人满腔愤懑地抨击了封建社会的这不合理的现象，并表达了对女子所遭遇的不平感到无比的同情，使得这首诗的意义得到了极大的升华。诗中女主人翁的悲惨遭遇，是封建社会中无数女子受压迫受损害的妇女中的一个典型，是一种真真切切的感受，所以即便是在今天，读了也能让读者产生共鸣。
应该移出课本的《诗经·卫风·氓》争论最大的地方
那么在这篇经典的诗歌里，那些认为应该移出课本的情节到底是哪些地方呢？以至于人们觉得不适于孩子们学习。
找遍整首诗，其实人们觉得不妥的地方主要是像“于嗟女兮，无与士耽”，“士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也”这样的情节，让女子在爱情中受到了极大的伤害，他们认为这样的情形不应该血淋淋地展现在清纯的少男少女面前；另外，诗中还有像“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德”这种男子前后不一致的德行，追求女子时一副老实憨厚的样子，等结婚了以后就始乱终弃，容易让天下女子产生错误的爱情观，从而对爱情望而却步，不敢对爱情产生美好的憧憬，不利于女孩子将来感情的发展。而另一方面，学习了这些描写美妙的爱情作品，处于青春期的少男少女们，可能还会有走向早恋的苗头。
而且，还有很多人认为：作为孩子们的教材，应该是积极乐观的，应该是阳光向上的，应该是正能量满满的的，而不应该是含得有悲观阴暗的东西，而不是血淋淋的东西，更不是显露人性丑陋的东西，以至于让孩子们产生心理阴影。所以，在很多经典作品被移出课本的同时，关于《诗经·卫风·氓》被移出课本的争议也越来越大。
然而，就在大家争论不休时，年的高考考题就出现了这篇《诗经·卫风·氓》，题型为“名篇名句默写”，原题如下：
《诗经·卫风·氓》中男女主人公有过愉悦的往昔，__________,_________，就是对他们小时候欢乐相处的描写。
经过充分备考的高考考生，淡然地写下了“总角之宴，言笑晏晏”的答案，而那些相信应该移出课本的考生而没有认真解读此诗的高考考生，显然只能感叹：“真的想不到”。
当然了，像《诗经·卫风·氓》这样的经典诗篇，经常都会出现在高考的考题当中，而且每一次考的题型和形式都会不一样，那么在这种情况下，大家还会认为应该移出课本吗？
其实古人《诗经》的重视，比我们今人更加重视，孔子曾经对《诗经》的评价就很高，他说：“诗三百篇，一言以蔽之，曰思无邪。”所谓“思无邪”，就是淳朴、真挚、真情，是发乎于心的东西。他还说：“不学诗，无以言”。可见，连圣人都没有否定诗经的伟大与经典。
本文观点：
其实，凡事都有两面性，每一件事情，都会有正反两方面的优缺点。同样，一篇文章或者一篇诗歌，也都好的一面，也有不如人意的一方面。世界上每一篇文章或者每一首诗歌，也都不可能是尽善尽美的，就像世界上没有完美的事一样。
因此，我们在学习的时候，不可能专挑“完美”的作品学习，因为完美的东西是没有的。但是我们可以挑经典的作品学习，经典的东西，经历了时间的洗礼，经历了无数人的考证，经历了无数专家学者的肯定，虽然可能有些许的不足和缺点，但是瑕不掩瑜，所以我们不能因噎废食，更不能吹毛求疵，因为吹毛求疵的话，天下又有多少好文章呢？
而且，如果都这样一味追求完美，那么唐诗宋词里的很多经典我们就无法学到了，比如李白的《蜀道难》，苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，柳永的《雨霖铃》，秦观的《鹊桥仙》等千古名篇，因为这些流传的千古好诗词细细推敲起来都有不适合孩子的地方，难道都不让孩子们去学习了吗？
而且，处处都给孩子们最美的和最好的，处处都把孩子们呵护得好好的，不让他们受一丁点的伤害，不让他们认识到一些东西，那么他们将来如何踏出社会？如何适应社会？而且把他们保护得像温室里面的植物一样，将来踏入社会受得了风吹雨打吗？你认为呢？欢迎在评论区留言讨论。
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