二十有七年春[1]，杞子来朝[2]。夏六月庚寅[3]，齐侯昭[4]卒。秋八月乙未[5]，葬齐孝公。乙巳[6]，公子遂帅师入杞[7]。冬，楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋。十有二月甲戌[8]，公会诸侯盟于宋[9]。——————————[1]二十有（yòu）七年春：僖公二十七年春；有同‘又’，插在整数与零数之间。[2]杞（qǐ）子来朝：杞子，诸侯杞国君主，‘子’表其国为‘子爵’，下文的‘侯、伯、男’皆是此义；朝，朝见。[3]六月庚寅：六月十八日。[4]齐侯昭：齐孝公名昭，春秋五霸齐桓公（小白）之子。[5]八月乙未：八月二十四日。[6]乙巳：九月初四。[7]公子遂帅师入杞：公子遂，又称东门襄仲、东门遂，鲁国卿，鲁庄公之子；入，兵不血刃地降服（轻松制服）。[8]十有二月甲戌：十二月初五。[9]公会诸侯盟于宋：会，与、同；盟，歃血为盟，微饮牲血，以示信守誓言。
二十七年春，杞桓公来朝，用夷礼，故曰子[1]。公卑杞，杞不共也[2]。夏，齐孝公卒。有齐怨[3]，不废丧纪[4]，礼[5]也。秋，入杞，责无礼也[6]。——————————[1]用夷礼，故曰子：夷，东夷，东部少数民族的称谓；故曰子，本应称伯，杞是‘伯爵’，但因用少数民族礼节，鲁认为有不敬感，故称其爵位低为‘子爵’；曰，记载。[2]公卑杞，杞不共（gōng）也：卑，低贱，认为…低贱（意动用法）；共同‘恭’，驯服；也，助解释语气（因、为、目的）。[3]有齐怨：有，心怀；怨，仇恨。齐去年曾两次伐鲁。[4]不废丧纪：废，懈怠（置之不顾）；丧纪，丧事仪礼；纪，准则。[5]礼：社会生活中由习惯形成的行为准则、道德规范和各种礼仪（道德底线、人伦底线）。[6]责无礼也：责，质问（问责）；也，助解释语气（因、为、目的）；无礼，指不驯服。
楚子将围宋[1]，使子文治兵于睽[2]，终朝而毕[3]，不戮[4]一人。子玉复治兵于蒍[5]，终日而毕[6]，鞭七人，贯三人耳[7]。国老[8]皆贺子文，子文饮之酒[9]。蒍贾[10]尚幼，后至[11]，不贺。子文问之[12]，对曰：「不知所贺[13]。子之传政于子玉[14]，曰：『以靖国也[15]。』靖诸内而败诸外[16]，所获几何？子玉之败，子之举[17]也。举以败国[18]，将何贺焉[19]？子玉刚而无礼，不可以治民[20]。过三百乘，其不能以入矣[21]。苟入而贺，何后之有？」——————————[1]楚子将围宋：楚子，指楚成王；将，准备；围，围攻；宋，指宋都。[2]使子文治兵于睽（kuí）：使，令；子文，楚斗伯比之子，子文曾任楚令尹（楚最高官职,掌军、政，它国称宰相），执法公正，现已让位于子玉；治，训练；睽，楚城名。[3]终朝而毕：终朝，早饭前；而，即；毕，结束。[4]戮：惩罚。[5]子玉复治兵于蒍（wěi）：子玉，斗伯比之子，子文之弟，现为楚国令尹。最终被楚成王赐死；复，又；蒍，楚邑。[6]终日而毕：终日，太阳落山、整天；而，才。[7]鞭七人，贯三人耳：鞭，鞭刑；贯耳，用箭射耳的刑罚。[8]国老皆贺子文：国老，已退养的高级官员。因举荐子玉有功，故为子文庆贺。[9]饮（yìn）之酒：饮，（用酒食）款待；之，他们；酒，酒席。[10]蒍贾：楚国令尹蒍吕臣之子，少有大智，后任楚国司马，其子孙叔敖是春秋时著名政治家。[11]后至：后，迟。[12]问之：问，诘问（质问）。[13]所贺：所字结构，贺的理由（为何贺）。[14]子之传政于子玉：子，对男子尊称，您；之，连词，取消句子独立性无义；于，给。[15]以靖国也：以，为；靖，稳定；也，助解释语气（因、为、目的）。[16]靖诸内而败诸外：诸，兼词，相当‘之于’；之，代邦国；于，在；内，国内；而，但；败，失败、削弱。[17]举：举荐。[18]举以败国：以，表目的、来。[19]将何贺焉：将，那么；焉，他。[20]不可以治民：以，以此（凭此）；治民；服众。治，驯服，使…驯服（使动用法）；民，民众。[21]其不能以入矣：‘其…矣’句式‘恐怕…了’（矣，表将然，…了）；不能以，不那么容易；以，得以；入，（轻松）降服、节制。
冬，楚子及诸侯围宋，宋公孙固[1]如晋告急。先轸[2]曰：「报施救患，取威定霸[3]，于是乎在矣[4]。」狐偃[5]曰：「楚始得曹而新昏于卫[6]，若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免矣[7]。」——————————[1]公孙固：宋庄公之孙。[2]先轸：晋国名将、军事家，因采邑在原邑，故又称原轸。曾率师在城濮之役、崤之役，击败楚和秦。[3]报施救患，取威定霸：取威，立威；定，奠定。[4]于是乎在矣：‘在于是矣也’的倒装句；‘于是’同‘于时’，在此时（现在）；乎同‘也’；在，取决于；矣，助肯定语气‘…了’。[5]狐偃：晋国大夫，又名子犯。[6]楚始得曹而新昏于卫：始，方、刚；得，获得；曹，指曹国的心；新，刚刚；昏同‘婚’，通婚（联姻）；于，与。[7]则齐、宋免矣：则，那么；齐，指去年楚威胁齐国；免，解围；矣，表将然，…了。
于是乎蒐于被庐[1]，作三军[2]，谋元帅[3]。赵衰[4]曰：「郤縠[5]可。臣亟闻其言矣[6]，说礼乐而敦《诗》《书》[7]。《诗》、《书》，义之府[8]也。礼乐，德之则[9]也。德义，利之本[10]也。《夏书》曰：『赋纳以言[11]，明试以功[12]，车服以庸[13]。』君其试之[14]。」乃使郤縠将中军，郤溱佐之；使狐偃将上军，让于狐毛[15]，而佐之；命赵衰为卿[16]，让于栾枝[17]、先轸。使栾枝将下军，先轸佐之。荀林父御戎，魏犨为右[18]。——————————[1]于是乎蒐（sōu）于被庐：于是乎，惯用语，表承接；蒐，检视兵马、阅兵；被庐，晋国地名。[2]作三军：作，组建；三军，上、中、下三军。[3]谋元帅：谋，商议（谋定）；元帅，主帅（中军帅是主帅）。[4]赵衰：晋国大夫。战略家、政治家、赵国祖先，曾辅佐晋文公称霸。[5]郤縠（xìhú）：晋国上卿。[6]臣亟（qì）闻其言矣：亟，屡屡；矣，表已然，曾。[7]说礼乐而敦《诗》《书》：说同‘悦’，喜好；而，又；敦，崇尚；诗、书，诗经、尚书。[8]府：聚集之处（宝库）。[9]则：准则。[10]利之本：利，功名利禄；本，根。[11]赋纳以言：赋，索取（寻觅）；纳，纳进、引进；以，依靠（看）；言，言行。[12]明试以功：明，使成长（选拔）；试，使用（任用）；功，成效（政绩）。[13]车服以庸：享用高车怒马要靠功勋。车，指豪车（高大的车）；服，一车四马，居中的两匹称服，此指好马；庸，功勋。[14]君其试之：君，您；其，表祈使语气，请、可；之，他。[15]让于狐毛：让，谦让；于，给；狐毛，晋国大夫，狐偃之兄。[16]卿：将领。[17]栾枝：又称栾贞子，晋靖侯后代，晋国下军将，后为上军将。[18]荀林父御戎，魏犨（chōu）为右：荀林父，晋国大夫、名将，又名中行桓子,晋中行氏家族开创者；御，驾驶；戎，戎车、兵车；魏犨，即魏武子，晋国大夫，以勇闻名；右，车右，有勇力之士担任。
晋侯始入而教其民[1]，二年，欲用之[2]。子犯曰：「民未知义[3]，未安其居[4]。」于是乎[5]出定襄王[6]，入务利民[7]，民怀生矣[8]，将用之[9]。子犯曰：「民未知信，未宣其用[10]。」于是乎伐原[11]以示之信。民易资者不求丰焉[12]，明征其辞[13]。公曰：「可矣乎？」子犯曰：「民未知礼[14]，未生其共[15]。」于是乎大蒐以示之礼，作执秩以正其官[16]，民听不惑而后用之[17]。出谷戍，释宋围，一战而霸，文之教也。——————————[1]晋侯始入而教其民：晋侯始入，晋侯于僖公二十四年回晋即位；入，就君位；而，就；教，教化。[2]欲用之：欲，希望；用，使用；之，他们。[3]民未知义：未，尚未；义，情谊（指文公情商）。[4]未安其居：安，使…安（使动用法）；其，他们（指民）。[5]于是乎：于，对；是，此；乎，表停顿（就、呢ne）。[6]出定襄王：出，去；定，使安定（抚慰）；襄王，周襄王。（周襄王现在郑国避难，抚慰襄王以示情商。）[7]入务利民：入，回国；务，致力于。[8]民怀生矣：怀，安于；生，生计；矣，表已然。[9]将用之：将，准备。[10]民未知信，未宣其用：信，守信（指文公守信）；宣，宣示、展示，为…展示（为动用法）；用，效用。[11]伐原：僖公二十五年，文公伐原国，原定若原三天不降即退兵。三天后原未降，文公守信退兵三十里，结果原降。[12]民易资者不求丰焉：易资者，买卖人；易，交换；资，货物；者，人；求丰，占便宜；求，贪求；丰，多；焉，相当‘于此’；此，代易资。[13]明征其辞：明，真实；征，表示；辞，言辞。[14]民未知礼：礼，威仪。[15]未生其共（gōng）：生，使…养成（使动用法）；共同‘恭’，恭顺。[16]作执秩以正其官：作，设；执秩，掌爵位俸禄之官；以，表目的、来；正，整饬；其，自己；其官，下属。[17]民听不惑而后用之：听，听从；不惑，明辨不疑；而，才。
译文春秋左传·僖公二十七年（公元前年）原文注释翻译文公教民僖公二十七年春，杞子来鲁朝见。夏六月十八日，齐侯（齐孝公）昭卒秋八月二十四日，葬齐孝公。九月初四，（鲁）公子遂率师兵不血刃入杞都。冬，楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋十二月初五，僖公与诸侯在宋歃血。僖公二十七年春，杞桓公来鲁朝见，使用东夷礼仪，故（史官）记为‘子’。僖公（本就）认为杞低贱，因杞不驯服。夏，齐孝公卒。（虽）心怀对齐的仇恨，（但鲁）没有置丧事仪礼不顾，这是道德底线。秋，（公子遂率师）兵不血刃入杞都，问责其无礼行径。楚成王准备围攻宋都，令子文在睽城练兵。(子文练兵每天)早餐前了事，未罚一人。子玉重又在蒍城练兵，（每天）太阳落山了才结束，鞭刑七人，贯耳三人。国老们皆贺子文，子文设宴款待。（楚令尹蒍吕臣之子）蒍贾尚幼，迟至，未贺子文。子文质询，他答道：〞不知为何贺。您传政给子玉，说‘目的是为稳固邦国’。在内稳固邦国，却在外削弱邦国，（净）获多少？子玉（个人）失败，是因您的举荐，（若）举荐他来败国，那我们贺他什么？子玉刚復自用，不能服众，兵车超三百，恐怕就不那么容易轻松节制了。他如能应对自如我们再来贺他，又有什么迟呢？”冬，楚成王与诸侯围攻宋都。宋（庄公之孙）公孙固赴晋告急。（晋）先轸说："报恩救急，立威定霸，就看现在了。〞（晋）狐偃说："楚方收曹心，又刚与卫联姻，若伐曹、卫，楚必救之，那齐、宋就解围了。于是，晋在被庐检视兵马、组建三军、谋定主帅。（晋）赵衰说：郤縠可以。臣曾屡听其说，喜礼乐、尚《诗》、《书》。《诗》、《书》是义之宝库；礼乐，是德之准则。德义，是功名利禄的根。《夏书》说：寻觅、引进（人才）要看其平素言行；选拔、任用依政绩；高车、怒马靠功勋。您可以任用他！于是令郤縠将中军，郤溱辅佐；令狐偃将上军，（但）他谦让给了狐毛，而自已任辅佐；命赵衰为将，（但）他谦让给了栾枝、先轸。（于是）令栾枝将下军，先轸辅佐。荀林父驾战车，魏犨为车右。晋文公刚就君位就教化其民，希望两年后使用他们。子犯(狐偃)说：“民尚不知（您的）情商，也未使其安居。”对此晋文公就先出国抚慰襄王（示情商）；归来后尽力为民。民安于生计后，文公准备使用他们。（这时）子犯又说：“民尚不知（您是否）守信，也未曾为其展示（守信的）效用。”对此，晋文公就伐原以示守信。（从此）百姓中的买卖人不在交易上占便宜，言辞真切（无欺）。晋文公问：“现在行了吧？”子犯说：〞民尚不知威仪，还未让他们养成恭顺（的习惯）。”为此文公就举行大阅兵以示威仪；设执秩官整饬下属官员。民言听计从、明辨不疑之后，才（开始）使用他们。逐谷守军、解宋围，一战而霸，这就是文公教化的结果。（东隅注译）
春秋左传·桓公六年原文注释翻译申繻论命名历史东隅春秋左传·隐公六年原文注释翻译郑伯请成于陈历史东隅春秋左传·定公九年原文注释翻译鲍国谏用鲁阳虎历史东隅春秋左传·僖公十二年原文注释翻译襄王飨管仲上卿历史东隅