牛郎织女的佳话流传千年。
同这段动人的爱情故事一起被后人记住的，是中国的传统节日—七夕。七夕，又称女儿节、乞巧节。在现代，更是被年轻人看成是中国的情人节。
漫漫历史长河，不少文人墨客吟诵抒怀，写下不少关于七夕的诗篇。
今天，我们就一起来看看那些藏在诗词中的绵绵情意吧。
《诗经》
七夕节源于牛郎织女相会的传说。而牛郎织女，则来源于中国远古的天象崇拜。
《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭…日月五纬俱起牵牛；四万五千年，日月五纬一轮转；…定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”
有关牛郎织女的诗歌记载，最早出现在《诗经·小雅·大东》：“……维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛……。”
先秦时代的人民，仰望星空，发现了那整日整夜七次移位的织女星以及明亮亮的牵牛星。它们位于银河两端，遥遥相望，仿佛一对求而不得的恋人。这个记载一直以来被认为是牛郎织女传说的开端。
白居易《长恨歌》
宠冠后宫的杨贵妃，最终还是在马嵬坡香消玉殒。然而，佳人虽逝，唐玄宗却派道士四处寻找爱妃踪迹。终于在海外仙山找到了一个叫做“太真”的仙女。而杨贵妃也殷勤迎接玄宗的使者，含情脉脉，托物寄词。
“……七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
《长恨歌》并不是在七夕这日写的，但是唐玄宗与杨贵妃昔日七夕盟誓犹在眼前，他们二人又有谁能想到最后的结局是天人永隔呢？
秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
秦观，字少游。苏门四学士之一。
相传，这首歌是秦观写给一位不知名的艺伎。宋哲宗绍圣三年春，秦观被贬郴州，途径长沙。在那里，他认识了一位美丽的歌女。那歌女十分喜欢吟诵秦观的词。于是，她殷勤宽待秦观，二人携手同游。秦观与她缱绻数日，二人挥泪临别之际，歌女表达了想要侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。到了郴州以后，秦观日夜思念歌女，但他是戴罪之身，不知何时才能北归与歌女重逢。于是在绍圣四年七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛郎织女的鹊桥相会寄托了他对恋人的相思之情。可惜二人最终还是没有成为眷侣。秦观与歌女分别数年，后来竟然死于广西的藤县。于是歌女行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。
这是一段令人叹息的爱情。
李清照《行香子七夕》
“草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。”
牛郎织女一年一会，而词人李清照与丈夫赵明诚亦是聚少离多。此时赵明诚被任命为湖州知州，赵明诚独赴建康应召。而李清照暂住池阳，举目无亲，景况倍觉凄凉。时逢乱世，这对在离乱中相依为命的夫妻，又一次被迫分离。转眼到了七月七日，她想到天上的牛郎织女，今夜尚能聚首，而人间的恩爱夫妻，此刻依旧两地分离，可谓无限伤感。于是落笔写下了这首动人的词。
关于七夕的诗词不仅仅是这些。古往今来，不少文人墨客执笔遣怀，写下不少关于七夕的爱恨别离。
最后，也祝大家七夕快乐。