佚名〔先秦〕
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
译文及诠释
译文蕃庑鲜丽的芣苢呀，咱们马上来采呀。蕃庑鲜丽的芣苢呀，咱们马上采起来。蕃庑鲜丽的芣苢呀，一片一片摘下来。蕃庑鲜丽的芣苢呀，一把一把捋下来。蕃庑鲜丽的芣苢呀，提起衣衿兜起来。蕃庑鲜丽的芣苢呀，掖起衣衿兜归来。
诠释采采：蕃庑的模样。芣苢（fúyǐ）：又做“芣苡”，野生植物名，可食。毛传感想是车前草，其叶和种子均能够入药，有显然的利尿影响，而且其穗状花序结籽希奇多，大概与那时的多子尊奉相关。这类说法与《山海经》、《逸周书·王会》以及《说文解字》相冲突，但得到郭璞、王基等人的扶助，宋朝朱熹《诗集传》亦采此说。近当代学者如闻一多、宋湛庆、游修龄等则感想芣苢是薏苡，能够人为莳植，其果实去壳后即薏仁米。薄言：“薄”“言”发语词，无义。这边要紧起增加音节的影响。有：得到，得到。掇（duō）：拾取，摘取。捋（luō）：从茎上成把地选用。袺（jié）：提起衣衿兜东西。襭（xié）：把衣衿扎在腰带上兜东西。
参考材料：
、朱熹．诗经集传．上海：上海古籍出书社，：4
、骆玉明等．先秦诗观赏辞典．上海：上海词典出书社，：7-9
阐发《诗经》中的民间歌谣，有不少用重章叠句的形状，但像《芣苢》这篇堆叠得如斯凶横却也是绝无唯一的。先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的景况而论，能够解说为“采而又采”，亦可解说为“各类各类”。有人感想用前一种解说反复过分，故取第二种。但是说车前草是“各类各类”的，也不合事理，理当还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无心义的语助词，“采之”介意义上与前句无大改变。第三句反复第一句，第四句又反复第二句，只修改一个字。因而全面第一章，原来只说了两句话：采芣苢，采到了。这还罢了，第二章、第三章竟还是第一章的反复，只修改每章第二、四句中的动词。也即是说，全诗三章十二句，惟独六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是陆续改变的，其它尽是堆叠，这切实是很特其它。
这是一曲做事的欢歌，是那时人们采芣苢（一说即车前草，一说为薏苡）时所唱的歌谣。全诗三章，每章四句，尽是重章叠句，只是只转换了多数几个动词，其它完全稳固，一再地抒发做事的经过，做事成效的由少最多也就抒发出来，充足了做事的欢乐，充满着做事的密切。
但这类看起来很缺乏的堆叠，却又有它特别的结果。在陆续堆叠中，形成了简捷明快、往返回环的音乐感。同时，在六个动词的改变中，又展现了越采越多直到满载而归的经过。诗中全面没有写采芣苢的人，使人读起来却能够领悟地感应到她们欢乐的心思——情感就在诗歌的音乐节律中通报出来。清人方玉润在《诗经原始》中说：“读者试心平气和涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原郊野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”这话虽说想像的成份多了些，领悟还是很精确的。这类至为简捷的文辞复沓的歌谣，确是符合于很多人在一同唱；一个体独自地唱，会感想滋味错误。袁枚曾经冷笑地说：“三百篇如‘采采芣苢，薄言采之’之类，均非后代所当照样。古人附会圣经，竭力惊叹。章斋戏仿云：‘点点烛炬，薄言点之。剪剪烛炬，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目模仿，当然不错，但他所取的例子，实为非驴非马。一群人在朝外采芣苢，兴致勃勃，采而又采，是当然的办事，诗歌能够把这欢乐抒发出来。而一个体在那边把烛炬芯剪了又剪，还唱着“剪剪烛炬，薄言剪之”，除了精力病，也没有其它解说了。这完尽是墨客建立出来的风趣，并非《芣苢》不值得惊叹或绝对弗成以模仿。
对于那时人们采芣苢的用途的题目，毛传闻此草“宜怀任（妊）”即能够疗治不孕；又一种说法，是感想此草能够疗治麻风一类的顽疾。这两种说法在中医学上都没有凭借。如今中医以此草入药，是感想它有清热明目和止咳的功效，草籽传闻可治高血压。这还罢了，也能够牵强地说，《诗经》期间的人是信托车前草是能够医治不孕或麻风的。但即使如斯，这诗仍旧有弗成懂得之处：不孕或许家里人生了麻风，都是极烦恼的办事，弗成能有一大群人为此而兴致勃勃地一边采车前一边唱着歌的事理。拿方玉润所推断的景象来看如斯的解说，特为感想错误劲。
因而理当给《芣苢》以另一种更公道的解说。清朝学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话：“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的贫民。看来到了清朝，尚有贫民以此为食品的。在朝鲜族（囊括华夏境内和朝鲜半岛上的），以车前草为食品是广泛的习俗。春季采了它的嫩叶，用沸水烫过，煮成汤，味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族，朝语于今保管了不少古汉语的读音。能够推断，华夏古代民间曾经广泛以车前草为食品，不过到了后来，这类习俗垂垂没落，只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之，但在朝鲜族中，却仍旧很广泛。
以此释《芣苢》诗，就感想简捷懂得了。按明朝田汝成《西湖视察志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三月戴荠花，桃李羞荣华。”荠菜花简直说不上美观，只因荠菜是江南人所喜好的野菜，对于困苦人更是天之恩泽，故旧们连它的花儿也生了偏幸。车前草较荠菜更为寻常易患，想必不少年前，它更受老百姓的喜好。如方玉润之说，想必每到春季，就有成群的妇女，在那平原郊野之上，风和日丽当中，欢欢乐喜地采着它的嫩叶，一边唱着那“采采芣苢”的歌儿。那真是令民赏心悦目的景象。糊口虽是艰巨的办事，却总有很多安乐在这艰巨当中。
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