奥赛教育：
九、诗经的内容
《诗经》中的作品，内容十分广泛，深刻反映了殷周时期，尤其是西周初至春秋中叶社会生活的各个方面。
1祭祖颂歌和周族史诗：保存在大雅和“三颂”中的祭祀诗，大多是以祭祀、歌颂祖先为主的歌功颂德之作。这些作品也有其历史和文学价值。如周族史诗《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》五篇作品，反映了西周开国的历史。
2农（P54）：《诗经》中的《臣工》、《丰年》，真实地记录了与周人农业生产相关的宗教活动和风俗礼制，《七月》是《诗经》农事诗中最优秀的作品，是风诗中最长的一篇。
3燕飨：《小雅·鹿鸣》就是天子宴群臣嘉宾之诗，燕飨诗表现出浓厚的宗法观念和亲族间的脉脉温情。
4怨刺诗：怨刺诗主要保存在“二雅”和国风中。《魏风·伐檀》对不劳而获无功受禄者甚为愤慨，
5战争徭役诗：有的表现了强烈的自豪感，充满乐观精神，如大雅中的《江汉》，小雅中的《出车》。更多的战争诗表现出对战争的厌倦和对和平的向往，充满忧伤的情绪。如《小雅·采薇》：“行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。”《诗经》中的徭役诗，完全是对繁重徭役的愤慨厌倦，表现出服役者的强烈不满。如《唐风·鸨羽》。《诗经》中的战争徭役诗，还有以战争、徭役为背景，写夫妻离散的思妇哀歌。如《卫风·伯兮》，即写一位妇女由于思念远戌的丈夫而痛苦不堪。
6婚姻爱情诗：主要集中在“国风”之中，是《诗经》的重要最精彩动人的篇章。《周南·关睢》写男子对女子的爱幕之情，《邶风·静女》描写男女幽会。《诗经》表现婚姻不幸的哀歌，如《卫风·氓》和《邶风·谷风》，充满了对负心人的控诉，怨恨和责难，是《诗经》弃妇诗的代表作。《诗经》的内容十分广泛丰富。它立足于社会现实生活，是我国最早的富于现实精神的诗歌，奠定了我国诗歌面向现实的传统。