作为传统文化的开山鼻祖,诗经的开篇为

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《诗经》,众所周知的是,它是中国传统文化的开山鼻祖,是中国的第一部诗歌总集,然而,鲜为人知的是,这部巨作的帷幕竟由一个愉快喜悦的爱情故事来徐徐拉开。那么这首诗是什么呢?它何其荣幸能位列第一篇?听笔者为你缓缓道来。首先,我们需要了解一下,《诗经》是一本怎样的书?有人说它描述了一个“桃之夭夭,灼灼其华”的曼妙女子,有人说它记载了一个“士也罔极,二三其德”的男人的负心故事,又有人说,它是在讲述一个“溯洄从之,道阻且长”的痴心男子……这些是它的内容所构成的部分,而非是它的全部面貌。《诗经》,诞生于千年前的远古时代,所以,这是一本古老的书。但是,它只是因为古老而流传绵延千年不息吗?古老的书籍那么多,为什么唯有《诗经》得以口口传颂不泯不灭?孔子曾给过《诗经》这样的一句评价“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”所以,我想说,《诗经》是一本至真至善至美的书,它得以被妇孺皆知,闻名遐迩的原因就在于它的至真至善至美。简单地了解了《诗经》的“秉性”后我们重新将目光转向它的首篇——《关雎》。上文已提到《诗经》是极具人世间的真善美的字字珠玑,片片深情,然而《诗经》中最能反应其至真至善至美精神的就是这首《关雎》,所以将它荣列为第一篇,也不足为奇。所以,接下来我们来细品这首《关雎》,它其中究竟有着怎样深长的意味?如果让我用一句话来评价《关雎》,我会说,这是一首绝唱千古的纯纯粹粹的美好恋歌。这是一个水边的故事,这也是一个似水柔情的姑娘。她素衣一袭,纤尘不染,指如削葱,将河中荇菜抓起拴成一捆,她熟练而优雅,像是水中的一朵芙蓉。男子屹立在远方,悄悄地看着这个美丽的姑娘,在他心中就像有朵栀子花在缓缓盛开,如同一阵清香萦绕在心怀,如同盛放在心尖的晶莹浪花一朵。他瞬间红了脸,不禁惊呼“窈窕淑女,君子好逑。”这只是一种对纯粹的绝佳珍重,是一种一见倾心的怦然心动,是一种愿意相守一生的海誓山盟。只是惊鸿一瞥,只一眼便沉陷,无声无息,悠长亘古。自此他深深陷入日复一日的无限相思,陷入无穷无尽的辗转反侧。他想要去弹琴博得美人青睐,想要击鼓鸣钟抱得美人归……他想要“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。”这是一种对爱情的执着追求,也是一种对婚姻的唯美期盼。所以,既然《诗经》能够让它稳居第一篇,千年而未有人质疑,那么这首爱情诗一定不是一首一般的爱情诗,没错,它真的很不一般。我说,它代表了中国传统文化最美好的一面。在中国绵延千年而不绝的传统文化中,最重要的是什么?我说,那一定是家和万事兴。而《关雎》就完美地体现了男子对婚姻的向往,对家和万事兴的不懈追求。传统儒家思想崇尚“修身,齐家,治国,平天下”只有先扫一屋才能扫天下,只有先成家才能立业。《关雎》中的男子渴望得到淑女的青睐,渴望二人执子之手与子偕老,渴望永世相守地步入婚姻殿堂,这种极致的浪漫,最是人之常情的矢志不渝不正是体现了中国万千百姓的日复一日吗?不正是一种在平凡里最温馨的愿望吗?不正是反应中华绵延千年不息的美好传统吗?将《关雎》放在开篇,就是在昭昭地展示着爱情的坚贞和至情至性,也是在明明白白地展现着古老的中国也丝毫不缺失浪漫的情怀,更是在展露着中华绵延千年的对自然天真的渴慕与追寻。《关雎》里,是满满的爱,有男子对一生一代一双人的希冀,有渴求平平淡淡从容过一生的相濡以沫,更有中华文明其间发自真情的至情至性。用《关雎》来开篇,既能绝妙展现一对璧人的心心相印,更加能极妙地勾勒出一整个中华民族的浪漫风骨。这首诗平凡,平凡到它只是在写一对男女的痴恋。这首诗又不平凡,不平凡到它短短的诗句竟承载了一整个中华民族的气貌。它来自远方,来自远古,歌颂着至真至善至美,并且将一直歌唱下去……


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