九、考槃
考槃在涧（1），硕人之宽（2）。
独寤寐言（3），永矢弗谖（4）。
考槃在阿（5），硕人之薖（6）。
独寤寐歌，永矢弗过（7）。
考槃在陆（8），硕人之轴（9）。
独寤寐宿，永矢弗告（10）。
（1）高亨：考，扣也，敲也。槃，同盤。敲盤以歌。周振甫：考，成就。槃，快乐。
（2）高亨：硕人，身材高大的人。宽，宽宏。或曰：硕人，美人，贤人。周振甫：宽，放松。
（3）高亨：寐，睡也。寤，醒也。言，说话。此句言硕人独寐独寤独言，是个孤独人。周振甫：寐，睡。寤，睡醒。
（4）高亨：矢，通誓。谖（xuan音宣），欺诈。此句言硕人的诚实。
（5）高亨：阿，山坡。周振甫：阿，山的曲隅。
（6）高亨：薖（ke音科），当借为果，坚决刚毅。又解，薖，借为和。周振甫：薖，快活。
（7）高亨：弗过，不犯错误。
（8）高亨：陆，高平之地。
（9）高亨：轴，当借为怞（zhou妯），明智也。周振甫：轴，宽舒。
（10）高亨：告，当借为（xiao效）。《广雅释诂》：“，误也。”弗与弗过同意。
抚琴溪涧旁，心宽任消遥。独醉独醒独言语，不问是非少罪过。
抚琴高山顶，心静多快乐。独醉独醒独歌唱，远离世事无过错。
抚琴高平地，寡欲自在多。独醉独醒独梦境，世道混浊自持节。
周振甫译文：
快乐成就在涧中，高大人儿心宽松。独睡独醒独自语，永远发誓不忘记。
快乐成就在山阿，高大人儿快活多。独睡独醒独唱歌，永远发誓不错过。
快乐成就在平陆，高大人儿心快乐。独睡独醒独自卧，永远发誓弗告诉。
高亨谓，这首诗赞美一个隐居山林的贤士。《毛诗序》：“考槃，刺庄公也。不能继先公之业，使贤者退而穷处。”《笺》：“穷，犹终也。”
“考槃”二字，《毛诗传》解释为：“考，成；盘，乐。”陈奂作疏进一步将二字合释为“成德乐道”。朱熹《诗集传》则认为“考”是叩击之意，“槃”是器皿之名，认为此词指敲击鼓盆等作为歌乐的节奏。
《诗经译注》周振甫译注
《诗经今注》高亨注
《诗经》中华文化讲堂注译